마약과 이교도 장면
마약 사용은 누구나 참여할 계약을 찾을 때 알아야 할 주요 사항 중 하나입니다. 돌이 많거나 높은 곳이 규범이거나 규약 외부의 대부분의 참가자들에게 규범이되는 규약을 찾으면 이는 다른 규약을 찾는 주요 지표입니다. 실제로, 많은 전통 공예품 계약이 현재 '지 중에서 숨어'버린 주된 이유는 많은 사람들이 마약 사용이 예외가 아니라 현대 이교도의 정상적인 부분이라고 생각하기 때문입니다.

확실히 과거의 마약은 이교도 의식에서 날고있는 연고 나 물약에서 직접 사용되었고, 실무자가 실체를 불러 일으키거나 sc을 때 사용 된 향과 같이 간접적으로 사용되었습니다. 그러나 그것들은 목적 자체가 아닌 목적을위한 도구로 사용되었습니다. 대마와 같은 약초는 실무자의 마음을 약간 흐려서 그들이하는 일에 불신을 버리고 잠재 의식이 더 쉽게 접근 할 수 있도록하는 데 사용되었습니다.

초기에 마약은 이교도, 특히 마녀에게 해결하는 것보다 더 많은 문제를 일으켰습니다. 기독교 왕 제임스 성경의“약사”를 의미하는 약사라는 용어를“마법사”로 번역 한 의사, 약사, 기타 제재 치료사 이외의 비공식 약초 학자들을 의미하는“악성 주문자 죽이고 치료할 수있는 능력을 그 시대에는 어떤 형태로든 상속이나 승진을 가속화하기 위해 '내세에 문을 여는'데 도움이되는, 마술을하거나하지 않았을 수도있는, 파렴치하고 비공식적 인 약초 치료사를 찾는 것이 매우 흔했습니다.

제임스 왕은 요술에 관심을 보였으며 스코틀랜드 왕이었고 전문가로 여겨 질 때 주제에 관한 책을 썼습니다. 그러나 그의 미래의 아내를 만나기 위해 1589 년에 유럽, 특히 덴마크로 여행하는 동안, 그는 마녀들이 기독교 악마와의 계약 때문에 그들의 힘을 얻었다 고 주장하는 주술에 관한 '데모닉 팩트'이론을 만났다. 그의 방문 폭풍으로 집으로가는 길에 거의 여러 차례 배가 침몰했으며 이것은 스코틀랜드 마녀에게 책임이있었습니다. 기록에 따르면 백여 명이 넘는 마녀가 붙잡히고이 범죄로 기소되었으며 스테이크에서 불타고 처형되었습니다. 이것은 반역에 대한 관습 적 처벌이며, 왕을 죽이려고 시도하는 것은 무너질 것입니다. 많은 마녀들이 처형 된 약초 학자들이었던 것처럼, 이것은 킹 제임스 성서에서 약초 학자를 마녀로 번역 한 방법입니다.

마약과 마법은 또한 곡물 작물 인 Rye를 주식으로 널리 사용했기 때문에 스코틀랜드에서 연결되었습니다. 호밀은 밀과 보리와 관련이 있으며 스코틀랜드에서 흔히 발생하는 축축한 완두콩 토양에 적합합니다. 불행히도이 축축한 환경은 곰팡이, 특히 Ryegrass에 기생하는 Ergot의 성장에 이상적입니다. 감염된 호밀을 수확하여 음식으로 사용하는 경우 환각, 경련, 편집증, 썩어가는 사람 (Dry Gangrene) 등 LSD와 유사한 효과를 유발할 수 있습니다. 이 모두는 악의적 인 Witchcraft에 기인 할 수 있으며 주식이 요법의 일부로 Rye가 자라지 않은 지역에서는 마녀 사냥이 드문 이유 일 수 있습니다.

이에 대한 추가 증거는 호밀이 일반적인 작물 인 스코틀랜드의 저지대 지역에서 주술 시험은 고원에서보다 귀리가 주요 식품 이었다는 것입니다. 1951 년 8 월 프랑스 Pont St Espirit에서 Ergot 중독이 발생했을 때이 빵집은“악마에 의해 점유 된”것으로 여겨져 현지 주교가이를 제명했습니다.

요즘 음식은 엄격한 안전 점검을 거치면서 현대 이교도들은 공동 마녀 사냥의 대상으로 끝나는 것보다 약물 남용을 통해 스스로 저주 할 위험이 더 큽니다. 이것의 일부 뿌리는 다른 세계를 인식하는 데 도움이되는 다양한 약초를 사용하여 Castaneda를 훈련시킨 것으로 추정되는 Yaqui 주술사“Don Juan”에 관한 Carlos Castaneda 책에서 찾을 수 있습니다. 이 책들 중 첫 번째는 1968 년에 출판되었으며 오늘날에도 여전히 인기가 있습니다.

1970 년대 멕시코에 살 때 멕시코 브루 조와 친숙 해져서 돈 후안 책에 대해 물어 봤습니다. 그는 그들이 사기적일뿐만 아니라 그들에 언급 된 행위, 특히 Datura와 Lophophora Williamsii가 사용 된 방식을 모방하려는 사람들에게 적극적으로 위험하다고 말했다. 나는 책을 복사하려고 시도하기에 어리석은 사람들에게 무슨 일이 일어 났는지 보았다. 그의 경고는 불운 한 영구 정신병 문제로 끝나고 운이 좋은 사람들은 죽어 가면서 끔찍하게 정확했습니다.

1980 년대와 90 년대에 영국 남부 해안의 이교도 그룹을 조사하는 데 시간을 보냈습니다. 거의 모든 사람들이 관절로 아타 메 (Athame)로 원을 만들 가능성이 높았으며, 약물 사용에 대해 질문했을 때 보통“약물이 아닌 약초”(?!) 또는“샤머니즘으로 사람들은 그것을하고 있습니다. 수천년 동안". 그들은 왜 magick이 결과를 얻지 못했는지, 왜 의식 시도가 '나쁜 여행'으로 바뀌 었는지 궁금했습니다.나는 그들의 방식을 바꾸는 데 성공하지 못했지만 중독의 본질과 그것이 정신에 미칠 수있는 장기적인 손상에 대해 많은 것을 배웠습니다.

가장 눈에 띄는 것은이 사람들이 '아무것도'하지 않았을 때조차 얼마나 암시 할 수 있 었는가였습니다. 한때 나는 그것이 여름의 높이라는 것을 기억하고 너무 추워서 누군가를 설득하여 그들이 떨고 거위 충돌을하기 시작했습니다! 약물 사용으로 인한 장기 및 단기 기억 상실과 결합하여 과거에 거의 모든 일이 발생했음을이 사람들에게 설득 할 수 있습니다. 한 그룹으로 나는 평범한 대화에서도 요정, UFO를보고 심지어 공원에서 여신 Bastet를 만나는 것과 같은 기괴한 기억을 불러 일으킬 수 있습니다!

그것은 Occultist Dion Fortune을 인용하기 위해 정기적 인 약물 사용이“마음의 대들보를 푸는”방법에 대한 극적인 데모였습니다. 그것은 평범한 'Skunk'대마초가 된 상호 친구에 대해“내가 그에게 자동차가 고장 났다고 말하는 방법-그의 마음이 방황한다. 사용자.

요즘 자기 최면, 길잡이와 같은 위험한 약물 대신 심리적 기술이 마음을 넓히는 가장 효과적인 방법으로 대두되고 있습니다. 확대 된 의식을 찾기 위해 모든 종류의 물질을 섭취하고 자신의 저서“지각의 문”에서 연대기를 밝히지 않는 Aldous Huxley조차도 이것을 깨달았습니다. 심리학자 Milton Erickson Huxley와 최면을 경험 한 후 약물 경험이 의식의 확대를 보았지만 최면은 그것을 달성하고 더 오래 머무르는 방법을 보여주었습니다.

지난 몇 년 동안, 나는 언약 밖에서도 '약물없는'정책을 운영하는 내 지역의 1-2 개 언약에 대해 들었습니다. 알코올, 차 및 커피가 많은 영적 개업의들에 의해 그렇게 여겨지지만 그들이 마약으로 간주하는 것을 모르겠습니다. 좋은 그룹에 가입 한 후에 할 수있는 모든 사람은 가서 그들이 알고 있거나 알고있는 모든 것을 확인하는 것입니다. 드문 경우이지만 주류 외부에서 비밀리에 작동하지만 항상 정직한 신입 회원에게 경고하는 전통적인 Craft 계약 중 하나에 의해 연락을받을 수도 있습니다. 어떤 그룹을 발견 하든지 자신의 관찰과 본능을 신뢰하여 자신에게 맞는 것을 선택하십시오.