불교에 존재하는 6 가지 영역

• 4 월 29, 2024

때로는 '삼사라의 6 가지 상태'또는 '생명의 6 가지 경로'로도 번역되는 '존재의 6 가지 영역'은 불교 우주론에 따라 지각있는 존재가 태어난 여섯 가지 주요 유형이다. 카르마는이 과정을 주도합니다. 우리의 행동과 이전 삶의 인식 상태. 불교의 가르침에 따르면, 우리는 가르침을 받고 실천할 때까지이 영역들 안에서 끝없이 육신화 될 것이며, 그것들을 통해 우리를 6 가지 영역으로 끌어들이는 카르마에서 벗어나 깨달음을 얻습니다. 6 가지 영역 중 하나 인 인간의 탄생은이 해방을 달성 할 수있는 가장 쉬운 영역이며, 따라서 가장 상서로운 출생입니다.

6 구간 체계는 종종 티베트 마하 야나 불교에서 '생명의 바퀴'(오른쪽에 표시)로 묘사됩니다. 테라 바다의 가르침은 일반적으로 5 개의 영역 만 정의합니다. 또한 다양한 불교 학교에서는이 6 개의 하위 영역과 원하는 6 가지 하위 영역을 정의합니다. 마하 야나 전통에서, 보드 디사 트바스는 모든 영역이 해방 될 때까지 보드 디 사트 바에 따라 그 영역의 존재들을 돕기 위해 어떤 영역에서든 화신을 선택할 수 있습니다.

영역은 중생을 이해하는 데뿐만 아니라 우리가 이생에서 살아있는 동안 다른 인식 상태와 관련된 업장을 이해하는데도 관련이 있습니다. 각 영역에는이를 구동하는 특정 정신 상태가 있으며 6 개의 영역에 대한 가르침은 각 정신 상태의 위험과 도전을 이해하는 데 도움이 될 수 있습니다.

여섯 가지 영역은 다음과 같습니다.

데바 또는 '하나님'영역 -모든 유형의 행복과 유쾌한 상태로 정의 된이 영역은 신의 영역에 대한 그리스 신화를 연상시킵니다. 그러나 불교 내에서이 영역은 불멸의 상태가 아니며 해방을 얻는 데 이상적입니다. 왜냐하면 명상의 행복을 포함하여 기쁨에 중독 될 수 있기 때문입니다. 이런 일이 발생하면 우리는 갇혀 해방을 향한 일을 잊고이 망각과 자기 흡수 때문에 더 낮은 영역에 빠지게됩니다.

아수라 또는 '데미 하나님'영역 그럼에도 불구하고,이 영역은 질투와 경쟁력으로 정의됩니다. 여기서의 탄생은 인간의 탄생보다 더 많은 즐거움을 제공하지만, 여기서 볼 수있는 데바의 즐거움을 탐내는 경향이 있습니다 (동물과 인간이 서로를 볼 수있는 것처럼). 우리가 공정한 몫을 얻지 못하고 있음을 부러워하고 희생 의식을 느끼고 저녁 점수에 고정됩니다. 테라 바다의 가르침은 일반적으로 이것을 데바 영역과 분리 된 영역으로 인식하지 않습니다.

인간 영역 -중간 영역, 우리의 인간 존재는 우리의 능력과 행복에서 지옥 같은 모든 상태를 경험할 수있는 자유 의지에 의해 정의됩니다. 그러므로 깨달음을 얻는 데는 완벽합니다. 왜냐하면 우리가 해방을 추구하도록 동기를 부여하기에 충분한 고통이 있기 때문입니다. 우리는 고통으로 너무 많이 소비되어 연습 할 수없는 낮은 영역입니다.) 인간의 탄생에서, 우리는 삼사라 바퀴 전체에서 자신을 자유롭게하는 데 필요한 동정심과 지혜를 배양 할 수 있습니다. 이 영역에서 우리는 또한 미래의 출생을 가장 잘 통제 할 수 있습니다. 왜냐하면 우리는 선택을 통해 업장에 영향을 줄 수 있기 때문입니다. 반면 다른 영역에서는 일반적으로 우리를 데려온 업장이 그 과정을 실행할 때까지 다른 출생으로 이동하지 않습니다.

동물 영역 -불교 우주론에서 동물의 영역은 무지와 스스로 생각할 수없는 능력으로 정의됩니다. 삶은 1 차원적이고 생존 지향적이며 자유 의지 나 선택이 거의 없습니다. 그러므로 동물로서 우리는 가르침에 귀를 기울이거나들을 수있는 능력이 없지만 연민 의식이나 연민의 기질에 과거의 실천의 징조를 보일 수 있습니다.

프레 타 또는 '배고픈 유령'영역 -이 영역은 끊임없는 욕망과 탐욕으로 정의됩니다. 이 영역에서, 우리는 음식, 음료, 섹스, 부 또는 심지어 감정적 인 상태에 관계없이 점점 더 많은 음식에 대한 욕구에 의해 극복되어 우리는 그것을 소비하며 다른 것에 집중할 수 없습니다. 그것은 다음 '수정'을 얻는 것이 다른 모든 문제보다 우선하는 중독자의 상태와 유사합니다. 이 상태에서는 우리가 원하는 것 이외의 것에 집중할 수 없기 때문에 가르침을 실천할 수 없습니다.

나라 카 또는 '지옥'영역 이 영역은 미움과 분노와 다른 모든 존재를 적으로 정의함으로써 정의됩니다. 이 영역 내에서 우리의 모든 추진력이 다른 사람들과 싸우고 그 결과를 겪을 때, 동정이나 가르침에 대한 열망의 기회는 없습니다. 다양한 불교 학교 에서이 영역을 묘사하는 것은 다른 종교에서 발견되는 것과 매우 유사합니다.그러나 불교 우주론에서이 상태는 다른 모든 것과 마찬가지로 영구적이지 않다. 대신, 우리를 여기로 데려온 부정적인 업장이 다 떨어지면 우리는 다시 인간의 탄생을 향해 노력할 수있는 또 다른 영역으로 다시 태어날 것입니다.

가르침에 따르면, 우리는 일상 인식에서 이러한 각 영역을 엿볼 수 있으며, 그들의 실제 본성을 이해하고 영적인 실천을 통해 자신을 해방함으로써 카르마의 모멘텀을 멈출 수 있습니다. 이런 식으로, 6 가지 영역에 대한 가르침은 단순히 중생에 대한 가르침이 아니라, 순간 인식에 의한 우리의 순간과 관련된 인지도, 그것의 일시 적성 및 업의 역학에 관한 가르침입니다.

티베트 불교에서 가르치는 것처럼 카르마와 중생을 더 깊이 탐구하려면 다음을 고려하십시오.

비디오 지침: 원순스님께 듣는 禪스승의 편지 1강(2019년11월11일) (4 월 2024).