요가와 진실
기본적으로 요가는 자신의 삶과 다른 세계 사이의 연합을 찾기 위해 노력하는 치유 양식입니다. 아사나 중요하지만 결근에서 삶을 치유 할 수는 없습니다. yogic 경로를 추구한다는 것은 Patanjali의 팔다리 8 개 모두와 함께 일하는 것을 의미합니다. 아사나 예, 또한 행동 ( 야마니 야마), 호흡 기술 또는 프라나 야마, 명상 (프라 티아하라또는 감각의 철회; 달라 나또는 농도; 과 디아 야, 또는 묵상) 사 마디또는 자기 지식과 나머지 창조물과의 연결에서 오는 행복.

그러므로 요기 / 니로서 행동이 중요합니다. 첫번째 야마또는 구속은 아힘사또는 비폭력. 히포크라테스 선서를 역설하기 위해 먼저 해를 끼치 지 않는 삶을 추구하면서, 우리는 모든 행동과 모든 말을 보는 법을 배웁니다. 두번째 야마 빨리 따라 가기; 그것은 사 티아또는 진실성. 이 개념으로 작업하면서 언어 필터의 가치와 사용시기를 배웁니다.

일상 생활에는 많은 종류의 진리가 있지만, 모두 진실이 아닙니다. 사 티아. 진실은 종종 상대적 개념이며, 개인의 진실은 다른 사람의 것과 다를 수 있다는 점을 명심해야합니다. 이 관점에서 가치 판단은“진실”로 간주되지 않습니다. 사실, 그들은 종종 자신의 요구 나 욕구를 얻기 위해 악의적으로 표현 된 시도이며주의를 기울이지 않으면 관계에 해로울 수 있습니다. 의 연습 사 티아 그러므로 단어를 신중하게 선택하여 오도하지 않고 폭력을 유발하지 않도록 신중하게 말하는 것으로 이해 될 수 있습니다.

때때로, 고통을 일으킬만한 진실을 공유하기가 어렵습니다. 그렇다면 어떻게 대화 할 것인가 사 티아? 열쇠는 재치와 지혜와 친절로 상황에 접근하는 것입니다. 이것은 연습이 필요한 매우 어려운 작업입니다. 아마도 리허설이 필요하거나 말하기 전에기도해야 할 것입니다. 가장 좋은 방법은 대화를하기 전에 기다리는 것입니다. 아마도 그 반응은 편안하지 않을 것이며, 한 가지 목표는 반응하지 않고 순간을 유지하는 것입니다. 이 모든 것은 학습 기술이며, 모든 상황을 완벽하게 처리하는 사람은 없습니다. 핵심은 단어의 힘과 정보와 감정을 공유 할 수있는 다양한 방법을 점점 더 많이 인식하는 것입니다. 모든 경우에 필수적인 질문은 이것입니다 : 말하기에 가장 적합한 방법은 무엇입니까?

영적인 교훈과 마찬가지로 사 티아 연습과 인내가 필요합니다. 시작하는 곳은 아사나 연습. 자세로 들어오고 나올 때 내면의 목소리를 듣습니다. 친절합니까? 객관적인 진실이 있습니까, 아니면 비판, 비교 및 ​​판단이 있습니까? 어떻게이 목소리에 도전하거나 화를내어 시연 할 수있는 방법으로 자신과 대화 할 수 있는가 사 티아? 친절하고 자신을 받아 들일 때까지 진정으로 친절하고 다른 사람을 받아들이는 것은 불가능합니다. 매트에서 요기 / 니스가하는 일은 그들이 어떻게 세상에 접근 하는지를 반영한 ​​것입니다. 자기 대화를 모니터링하고 비폭력과 진실성에 대한 헌신을 반영하도록 변화시킬 수있는 것은 무엇입니까? 의 연습 사 티아 yogi / ni가 치유하고이 치유의 목소리를 바깥으로 퍼뜨리는 법을 배우는 한 가지 방법입니다.