내 이웃은 누구입니까?
다음은 최근에 지역 도서관에서 픽업 한 책에서 인용 한 것입니다. 돌의 가격 : 우리 마을을위한 학교 건설, Twesigye Jackson Kaguri와 Susan Urbanek Linville에 의해 영감을 받았습니다.

기본 이야기는 오래되고 기독교 배경의 많은 사람들에게 친숙하지만, 현재의 세계 이슈에 그다지 잘 적용되지는 않았습니다. 잭슨이 한이 연설은 연설자에게 얼마나 감동을 주었을뿐만 아니라 책에 많은 구절이 얼마나 많이 할당되어 있는지 보여주는 예입니다.

나는 선한 사마리아인의 비유로 시작했습니다. 누가 복음 길에서 길을 잃은 낯선 사람을 돕는 평범한 사람에 관한 누가 복음의 이야기입니다. 이천 년 전에, 예수께서는이 이야기를 사용하여 자신의 시대의 종교적 설립에 도전하셨습니다. 나는 다른 사람들이 새로운 관점을 통해 지역 사회에 대한 책임을 고려하도록 강요하고 싶었습니다.

"이것은 단순하면서도 가장 심오한 비유입니다."나는 방 앞에있는 고아가 된 아이들 중 일부를 보며 말했다. "이것은 4 천만 명의 생명을 주장하고 1 천 5 백만 명의 아내를 과부로 변모 시켰으며 1400 만 명의 부모의 자녀를 강탈 한 HIV / AIDS 전염병에 적용될 수 있습니다. 오늘날의 비유는 '누가 내 이웃입니까?' 우리 옆집에 사는 사람뿐입니까? 우리 교회에 참석하는 사람입니까? 우리가 아는 사람들입니까? 인접한 마을에 사는 완전한 낯선 사람은 어떻습니까? 다른 나라에 사는 낯선 사람은 어떻습니까? "전세계 반쯤 사는 이방인도 우리 이웃도 아닌가?"

청중 가운데 많은 사람들이 고개를 끄덕였다. 이 비유는 희생자, 제사장, 레위 인, 사마리아인 등 네 인물의 행동을 통해 예수가 보여 준 교훈 중 가장 기본적이고 보편적 인 도덕법 중 하나였습니다.

"이야기의 시작 부분에 도로에 피해자가 있지만 그 사람은 누구입니까? 우리는 그가 강도에 맞아서 절실히 필요하다는 것을 알고 있지만, 그의 민족성 또는 국적을 알지 못합니다. 그는 공격을 일으켰거나 부주의 한 여행자 인 경우 불법 행위에 연루되어 있었으며 심지어 동료 도둑에게 맞은 강도 중 하나 일 수도 있습니다.

"이 비유의 힘은 사람이 자신의 상황에 의해 온 방법이 아니라 사마리아인의 도움을받는 방법입니다. 구타당한 사람이 잘못했는지 여부는 관련이 없습니다. 우리는 성경에 구속되어있는 모든 사람들에게 응답해야합니다. , 질문이 없습니다.

"죄의 행동으로 피해자가 된 사람과 결백 한 사람을 구별해야할까요?" HIV / AIDS 문제는 많은 그리스도인들이 죄의 행동으로 인해 하느님의 질병 징벌을 고려했기 때문에 복잡했습니다. "성경은 누가 판단 할 권리와 책임이 있는지를 분명히한다. 그것은 하나님이다. 우리가 아니다. 아멘."


이 책을 검토하고 Nyaka AIDS Orphans School Project에 대한 자세한 내용은 아래 관련 링크를 참조하십시오.

돌의 가격 트위 시지 잭슨 카 구리, 돌의 가격 : 우리 마을을위한 학교 건설, 184-185 쪽. Penguin Group (USA) Inc.의 회원 인 Viking과의 계약으로 돌의 가격 : 우리 마을을위한 학교 건설 Twesigye Jackson Kaguri와 Susan Urbanek Linville에 의해. Twesigye Jackson Kaguri와 Susan Urbanek Linville의 저작권 (c) 2010 년.








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