후기 성도들이 믿는 것 : 제 6 조 신앙 개조

• 할 수있다 14, 2024

게스트 저자, P.D. 와일즈.

말일 성도 예수 그리스도 교회의 ​​신앙 개조 제 6 조는 다음과 같이 말합니다.

우리는 원시 교회에 존재했던 것과 같은 조직, 즉 사도, 선지자, 목사, 교사, 전도자 등을 믿습니다.

간단히 말해서 신권 직분을 ​​맡고있는 교회 회원들 (주님을 대신하여 행동 할 권세를 의미하는 신권)은 그리스도 께서 지상에 살 때 제자들을 조직하신 방식과 유사한 의무와 책임에 따라 조직됩니다. 신권에 대한 간단한 설명은 몰몬교의 백과 사전:

“신권”이라는 단어에는 후기 성도들에게 몇 가지 의미가 있습니다.

1. 신권은 세상에서나 세상 밖에서 인류의 복지를 위해 모든 일을하도록 사람들에게 위임 된 영원한 힘과 에너지의 원천 인 힘, 하나님의 능력이다 (DS 3:80; 롬니 , p. 43).

2. 신권은 권세이며, 하나님의 이름으로 그의 공인 된 대리인으로서 행동하고 모든 개인에게 특정한 영적 축복을 여는 목적으로 의식을 수행 할 수있는 배타적 인 권리입니다.

3. 신권은 교회의 조직 구조 내에서 감리 할 권리와 책임이지만 다른 사람의 선택 의지와 일치하는 방식으로 만 책임집니다.” (Daniel H. Ludlow (뉴욕 : Macmillan, 1992), 1134 년에 의해 편집 된 몰몬교의 백과 사전, 1-4 권)

각 신권 직분에는 특정한 요구 사항과 책임이 있습니다. 우리가이 직책을 지칭하는 이름은 업데이트 될 수 있지만, 직무와 관련하여 각각 동일한 책임이 수반됩니다. 선지자 중 한 사람인 조셉 필딩 스미스 (Joseph Fielding Smith)는이 주제에 대해 다음과 같이 썼습니다.

“사전과 일반적으로 통용되는 단어의 관점에 따르면, 전도자는 '교회 부흥의 견해를 가지고 봉사하는 장소를 방문하는 설교자'입니다. 그는 복음의 설교자입니다. 복음 전도는 복음, 또는 좋은 소식을 의미합니다. 그러나 사전에는 또한 다음과 같은 정의가 포함되어 있습니다. '멜기세덱 또는 대제사장의 몰몬 장교. 특별한 기능은 축복입니다.

전도사와 관련하여 선지자의 설명은 다음과 같습니다. '전도자는 가부장, 심지어 요셉의 피나 아브라함의 씨 중에서 가장 오래된 사람입니다. 그리스도의 교회가 지상에 세워지는 곳에는 야곱이 아들들에게 축복 사의 축복을 준 것과 마찬가지로 성도들의 후손을 위해 축복 사의 축복 사가 있어야합니다. '

목사의 사전 정의는이 용어에 대한 우리의 이해조차도 올바른 것입니다. 목사라는 용어는 집사, 성직자, 장로, 칠십 인 등과 같은 신권의 명령을 말하는 것이 아니라 일반적인 용어입니다. 와드, 선교부 또는 스테이크의 지부를 관리하는 임원에게 적용되며 스테이크 회장에게도 적용될 수 있습니다. 구약에는 특히 예레미야서에 목회자가 언급되어있다. 나는이 중 하나 또는 둘을 인용하여 이것이 신권의 명령이 아니라 이스라엘의 제사장과 교사에게 적용되는 일반적인 용어임을 보여줍니다.

‘내 마음에 따라 목사들을 드릴게요. 그러면 지식과 이해력이 생길 것입니다. "

‘목사들이 잔인 해져서 주님을 찾지 않았기 때문에 그들은 번영하지 않고 모든 양 떼가 흩어질 것입니다. "

``저는 목회자가 되려고 서두르지 않았습니다. 아시다시피 : 내 입술에서 나온 것이 네 앞에 왔습니다. '

이 구절에서 주님은 신권의 질서 나 직책이 아니라 이스라엘 자손에 대한 제사장과 통치자를 언급하신 것이 분명하다는 것을 알게 될 것입니다. 신앙 개조 제 6 조의 선지자 조셉 스미스는 바울의 표현을 따르고 있었고 교회의 양 떼나 관할권을 가진 사람들을 언급했습니다. 우리는 감독이 목사라고 진실하게 말할 수 있습니다. 교회 지부를 담당하는 장로 나 많은 와드와 지부의 지시를받는 스테이크 회장도 있습니다. 우리는 영국에서 목사를 지명했습니다. 그들은 지금 지구라고 불리는 두 개 이상의 집회를 감리하도록 임명 된 사람들이었습니다.” (조셉 필딩 스미스, 구원의 교리, 3 권, 브루스 알 맥 콩키에 의해 편집 됨 [Salt Lake City : Bookcraft, 1954-1956], 3 : 109)

오늘날 고든 비 힝 클리는 전 세계 교회를 선지자로 감리합니다. 그는 스테이크 회장의 도움을받는 70 대와 지역 당국의 도움을받는 12 명의 사도들에 의해 그의 임무를 지원받습니다. 경전의 언어는 오늘날 우리가 사용하는 언어와는 다르지만, 우리는 그 단어가 목사 감독과 지부 회장을 언급하며 전도사 스테이크 축 복사를 말합니다. 교회의 규모는 소수의 회원에서 전 세계 수백만으로 바뀌었지만 때때로 정족수의 수정이 필요했지만 (즉, 70 인의 더 많은 정족수 추가) 기본 신권 지도자 구조는 동일하게 유지되었다. 조셉 스미스 이후로 지상의 교회를 이끌고있는 선지자가있었습니다. 그리고 지금 2000 년 전의 그리스도께서는 오늘날 우리 교회의 수장으로 서 계십니다.

마지막으로 Joseph Fielding McConkie의 다음 단어는 다음과 같습니다.

“주님 교회의 조직은 모든 ​​연령대에서 동일합니까? 우리가 방금 본 것처럼, 구원의 원리는 영원히 동일해야합니다. 그러나 관리되는 조직은 변경 될 수 있으며 변경 될 수 있습니다. 그 원칙은 영원하며 그 자체로 돌이킬 수 없습니다. 반면에 정책은 그렇지 않기 때문에 상황이 변함에 따라 적절하게 변경 될 수 있습니다. 예를 들어, 구약 초기에 교회 조직은 가족적이었습니다. 이스라엘 민족이 형성되었을 때 교회 조직은 훨씬 더 복잡해졌습니다. 마찬가지로,이 경륜의 시대에 교회가 처음 조직되었을 때, 소수의 회원들과 그에 상응하는 간단한 조직 구조 만있었습니다. 오늘날 수백만 명의 회원이있는이 조직은 훨씬 더 복잡하며 물론 계속 성장하고 변화 할 것입니다. 그럼에도 불구하고 우리는 조셉 스미스가 여섯 번째 신앙 개조에서했던 것처럼 항상 교회를 묘사 할 수있을 것입니다. "우리는 원시 교회에 존재했던 동일한 조직, 즉 사도, 선지자, 목사, 교사, 전도자 등을 믿습니다. 앞으로." (Joseph Fielding McConkie, Here We Stand [Salt Lake City : Deseret Book Co., 1995], 146 쪽)