의식의 가치
우리는 종교 의식이 종교의 가장 큰 근원 중 하나이기 때문에 의식이라는 단어를 듣고 종교와 동일시합니다. 그러나 모든 의식이 가톨릭 또는 힌두교라는 의미에서 종교적인 것은 아닙니다. 행동을위한 준비는 성공한 것으로 판명 될 때 의식이 될 수 있습니다.

인간은 행동을하기 전에 추론 할 수있는 생각을하는 생물입니다. 성공 또는 실패의 관찰 및 분석은 미래의 결정을 이끌어냅니다. 이 종은 대대로 전해지는 의식으로 살아남아 자랐으며 심지어 종교적이지 않다고 생각하는 사람들조차도 실제로 많은 일상 의식을 사용합니다. 물론 그들 모두가 최고의 가정에 근거한 좋은 습관 일 수는 없지만, 간절하고 무의식적 인 희망에 의해 형성됩니다!

의식은 뇌와 몸뿐만 아니라 정신에도 작용합니다. 예를 들어, 우리 각자는 매일 아침 이사하는 일련의 행동과 태도를 가지고 있습니다. 할머니의 경우, 그녀가 그들을 불렀을 때, 그녀의기도가 중단되고, 성경 공부는 약간만 이루어졌습니다. 공부하기에는 충분하지 않았고, 나머지 하루에 초점을 맞추려는 생각이었습니다. 그런 다음에야 그녀는 가족, 집안일 및 아침 식사를 다루기 위해 옷을 입고 방을 떠났습니다.

두 남편 모두 크고 활기찬 가정을 가진 사람들이었습니다. 두 사람 모두 새벽과 새벽에 일어나서 가족과 직장 생활의 요구보다 상대적으로 조용한 시간을 갖도록 연습했습니다. 한 사람은 그것을 매일 신에게 전화한다고했습니다.

종교적이지 않거나 요가를하지 않는다고 말하는 사람들조차도 시도하면 아침 의식을 식별 할 수 있습니다. 예를 들어, 출근하기 전에 경보, 샤워, 커피, 뉴스 및 아침 식사는 어떻습니까? 무언가가 그 의식을 방해 할 때, 하루의 나머지는 덜 생산적 일 수 있습니다.

Bahá'í Faith 안에는 종교 의식으로 표시 될 수있는 사람이 거의 없으며 인공적인 교리도 없습니다. "교리는 원칙, 교리 또는 가르침, 특히 권위있는 가르침이며, 이런 의미에서 신앙에는 '독서'가 있다는 것이 명백하다. 그러나이 단어는 또한 그 안에 축적 된 엄격한 교리의 본문을 설명하기 위해 사용된다 창립자가 지나간 후의 종교; 그러한 인공 교리는 바하이 신앙에 전혀 없으며, 그것을 획득 할 수 없으며 바하 우야는 모든 의식과 형식을 그의 믿음에서 절대적으로 최소한으로 줄였습니다. 거기에있는 몇 가지 형태는 ... 내적 태도의 상징 일뿐입니다. " -지도의 빛, 피. 476

그러나 Bahá'í Faith에는 의식이 없다고 말하는 것은 옳지 않습니다. "결혼식과 장례식은 우리의 가르침에서 그러한 준수의 예입니다. 그러나 믿음에는 Bahá'u'lláh에 의해 규정 된 특정 기본법과 간단한 의례가 있으며 그 가르침은 발전에 대해 경고하는 것이 옳습니다 이것들은 인공적인 형태와 관행을 도입함으로써 균일하고 엄격한 의식의 체계로 들어갔다. " - 지도의 빛, 피. 138

또한 법에는 '하지 말아야 할 것'보다 훨씬 더 많은 '해야 할 것'이 있으며, 이는 강력한 개인 의식에 내장 될 수 있습니다. Bahá'ís는기도하고, 성스러운 텍스트를 연구하고, 그들이 배운 것을 그들의 삶에 통합시키는 방법을 묵상해야합니다. 매일. 아침과 저녁! 그리고 매일 밤 그들이 영적 목표에서 얼마나 잘 성공했는지 평가합니다.

개인 신자는 Bahá'í 법과 지침을 일상 생활에 얼마나 잘 그리고 어떤 특정한 방법으로 통합 할 것인지에 대해 하나님 께 책임이 있습니다. Bahá 's는 자신의 목표를 설정하고 자신의 영적 실천을 개발하도록 권장하지만 다른 사람들에게 그러한 행동을 강요하지는 않습니다. 이것은 전례없는 개인의 자유를 허용하면서도 사람이 만든 의식으로부터 신앙을 보호합니다.

"따라서 신앙에는 의무기도, 결혼 예식, 죽은 자의 매장을위한 법 등 Bahá'u'lláh에 의해 처방 된 몇 가지 간단한 예식이 있지만, 그 가르침은 그것들을 체계로 발전시키는 것에 대해 경고한다 의식이 일반적으로 성직자에 의해 수행되는 정교한 의식 관행으로 구성되는 다른 종교에 존재하는 것과 같이, 인공적인 형태의 관행을 포함하는 균일하고 엄격한 의식의 경우. 지도의 빛, 피. 476