그리스도의 가장 거룩한 몸과 피

• 4 월 29, 2024

잔치: 그리스도의 가장 거룩한 몸과 피의 엄숙함-코퍼스 크리스티의 엄숙함이라고도 함

유명한: 삼위 일체 일요일 이후의 목요일 또는 삼위 일체 잔치 이후 일요일 (미국에서와 같이)

코퍼스 크리스티는 라틴어로 번역되었으며“그리스도의 몸”을 의미합니다.

그리스도의 가장 거룩한 몸과 피의 잔치는 프랑스에서 13 세기 중반에 시작되었으며 1264 년 교황 어반 IV에 의해 전체 교회를 포함하도록 확장되었다.

우리가 코퍼스 크리스티 축제를 축하 할 때, 우리는 그리스도의 몸인 성체성 사와 교회의 두 가지 표현에 초점을 맞추도록 부름 받았습니다. 물론 초점은 성찬례입니다.

가톨릭 기독교인으로서 성찬례는 우리의 미사 거행의 중심이며, 우리가 미사를 위해 모일 때마다 성찬례와 삶에서 그리스도의 실재를 축하합니다. 빵과 포도주는 봉헌을 통해 봉헌을 통해 우리 주 예수 그리스도의 몸과 피로 변형됩니다. 우리가 성찬식에 참여할 때 단순히 빵을 먹고 포도주를 그리스도의 몸과 피의 상징으로 마시는 것이 아닙니다. 우리는 그가 스스로 명령 한대로하고 있습니다 – 그의 몸을 먹고 피를 마신다.

예수께서는 그들에게 말씀하셨습니다. "아멘, 아멘, 내가 당신에게 말하는데, 당신이 사람의 아들의 살을 먹고 그의 피를 마시지 않으면 당신 안에는 생명이 없습니다. 내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 영생입니다. 마지막 날에 그를 키울 것입니다. 나의 육체는 참된 음식이고 나의 피는 참된 마실 것입니다. " (요한 복음 6 : 53-56)

그리스도의 가장 거룩한 몸과 피의 엄숙함에 대한 우리의 두 번째 초점은 교회 안에있는 그리스도의 몸을 중심으로합니다. 우리는 교회이므로 그리스도의 몸입니다. 예수께서는 제자들과 매우 특별한 친교를 나누시고 요한 복음의 포도 나무와 가지 은유로 이것을 설명해 주 십니다.

"나는 진실한 포도 나무 요, 아버지는 포도 재배자입니다. 그는 열매를 맺지 않는 가지와 열매를 맺는 가지를 모두 빼앗아 더 많은 열매를 맺습니다. 당신은 이미 내가 너에게 말했어 내가 너 안에 남아있는 것처럼 내 안에 머 무르 라 가지가 포도 나무에 남아 있지 않으면 열매를 맺을 수없는 것처럼 너도 내 안에 남아 있지 않으면 너도 할 수 없 느니라 가지.” (요한 복음 15 : 1-5)

골로새서 1:18에서 성 바울은 우리에게“그는 몸의 머리이며 교회입니다.”라고 말합니다. 그리고 그는 24 절에서 더 설명합니다.“이제 나는 당신의 고통으로 기뻐하고 육체로 그리스도의 몸인 교회를 대신하여 그리스도의 고난에서 부족한 것을 채우고 있습니다.”

예수님은 머리이고 우리는 몸입니다. 예수는 포도 나무이고 우리는 가지입니다. 이것은 교회의 단합뿐만 아니라 교회의 다양성을 보여줍니다. 우리는 모두 예수와 하나입니다 – 하나의 교회, 하나의 몸 – 우리는 다양하고 독특합니다.

종종 본당은 공공 성찬식 행렬로 숭배의 방법과 우리를 묶는 신앙의 표시로 코퍼스 크리스티 축제를 축하합니다.

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그리스도 안에서의 평화,
© Melissa Knoblett-Aman

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