수카-스티 라-아사 남
요가는 세이지 파탄 잘리 (Patanjali)가 쓴 ​​원고의 뿌리를 거슬러 올라갑니다. 아타나에 대한 가르침은 종종 그의 이름이 모아진 저술 된 글의 두 번째 부분에있는 구절을 인용하여 요약됩니다. 그는 이렇게 말합니다.수 카스티 라 아사 남”는 다음과 같이 번역됩니다. 아사나 안정적이고 쉽게 잡을 수 있어야합니다. 할 가치가있는 대부분의 이벤트와 마찬가지로, 이것은 간단하지만 쉽지는 않습니다.

참여할 때 아사나이 두 가지 개념이 모범 사례의 기초라는 것을 기억하는 것이 중요합니다. 우선, 아사나 꾸준해야합니다. 서구 세계에서 시간은 가능한 한 가득 채워진 여행 가방입니다. 얼마나 할 수 있습니까? 다음은 많은 시도가 있지만 완전히 완료된 것은 없다는 것입니다. 반대로 '안정성'은 집중력과 침수를 의미합니다. 참여할 때 아사나Patanjali 명령에 따라 아사나. 지나간 날이나 저녁에 대해 생각하지 마십시오. 저녁 식사를 계획하거나 대화를 정신적으로 연습하지 마십시오. 몸, 숨, 마음을 운동에 참여시키기 만하면됩니다. 사람이 끊임없이 움직이는 세상에서 마음을 고요하게하는 첫 번째 단계는 몸을 듣는 것입니다. “요가”라는 단어는“요크”를 의미하며, 이러한 육신의 멍에는 요가가 운동의 형태에 추가하여 치유의 방식 인 이유 중 하나입니다.

또 다른 방법은 수카 서구의 사고 방식에 대한 도전은 일관성의 제안이다. 하루에 조금씩 한 달에 한 번 두 시간보다 낫습니다. '집'수업을 선택하고 참석하겠다는 약속을하는 데 도움이됩니다. 또한 일상 생활의 일부가되는 몇 가지 주요 관행을 결정하는 데 도움이됩니다.

아사나 또한 가득해야합니다 스티 라또는 용이함. 우리는‘쉬운’을‘쉬운’과 혼동하는 경향이 있지만 두 가지 아이디어는 다릅니다. ‘쉬운’은 영구적 인 숙련도보다는 투쟁의 부족을 의미합니다. 포즈를 배울 때는 움직임을 강요하지 마십시오. 언젠가는 깊은 스트레칭과 거친 팔의 균형에 좋습니다. 다른 날에는 물러나서 덜해야합니다. 어떤 경우이든, 신체는 현재 자세의 어떤 단계와 조화를 이루고 판단이나 비난없이 가능한 곳으로 이동합니다.

그렇다고해서 좀 더 어려운 포즈를 시도해서는 안된다는 의미는 아닙니다. 꾸준함의 일부는 일관된 연습과 더 많은 신체적 집중력에서 비롯됩니다. 편의의 일부는 근육에 세금을 부과하고 자신의 안락 지대를 지나는 것이 좋다는 것을 알기 때문입니다. 지혜는 특정한 날에 얼마나 멀리 움직여야하는지 그리고 언제 물러서야 하는지를 아는 데 있습니다.

소품 사용을 고려하십시오. 어려운 자세는 신체가 한 번에 많은 다른 행동을하도록 요구합니다. 소품은 다른 부분을 도와 포즈의 개별 부분을 배우는 데 도움을 줄 수 있습니다. 사람들이 소품없이 자세에서 들어오고 나가는 것을 볼 때 마음이 '좋지 않은'소품으로 사용됩니까? 현재 어디에 있는지에 대한 의지는 사람이 소품을 사용해야하는지 여부를 나타냅니다. 그것은 약점을 나타내는 것이 아니라 실제로 더 큰 겸손을 나타내는 겸손의 표현입니다 수카스티 라 포즈에서.

한 번에 한 단계 씩 나아가려는 의지가 풍부하게 보상됩니다. 도전적인 균형을 완전히 익히려면 1 년 이상이 걸릴 수 있습니다. 적절한 근육을 강화하고 스트레칭하면서 균형을 잡기 위해 벽이나 블록을 사용하여 호흡과 마음을 맞추고 균형 잡각에 편안 해지는 것은 모두 어려운 작업입니다. 그러나 하나의 영광스러운 날, 아마도 단 한 번의 영광스러운 순간 동안 포즈는 몸을 강요하는 대신 몸을 움직입니다. 그리고이 시점에서 수카스티 라 다시 게임을 시작합니다. 순간의 선물을 즐기고 통과 시키십시오. 매일 매일 다르다는 것을 알고 매트로 돌아가십시오. 일관성 있고 수용적인 관행이 많을수록 요가 보상이 더 크다는 것을 알고 계십시오.