명상과 Magick
명상은 어떤 형태로든 수천 년 동안 magick의 일부였습니다. 그러나 지난 세기 동안 이교도와 다른 magickal 생활 방식이 정확히 대중화가 무엇인지에 대한 대중적인 혼란이 생겨났습니다. 이것은 초점,주의, 집중과 혼동되는 결과를 가져 왔으며,이 모든 것은 마음을 사용하는 방법이며, 명상은 휴식을 취하는 방법입니다. 아마도 오늘날 가장 큰 혼동은 명상과 집중 사이에 존재하며, 많은 사람들은 촛불 불꽃의 이미지를 10 분 이상 마음에 담을 수 있다는 것과 같은 위업을 수행 할 수 있다고 생각하고 있습니다. 깊은 명상 수준에 도달했습니다. 그들은하지 않았지만 인상적인 집중력을 개발하여 마음을 집중시킵니다. 명상은 양초 운동을 시도한 사람이 알거나 알 수 있듯이 정신적 노력을 기울이면서 정신을 편안하게하고 상쾌하게하는 것입니다.

다른 한편으로, 명상은 내면과 외면을 모두 포함하고 올바르게 수행 될 때 마음을 편안하게하지만 명상과 집중의 중요한 차이점을 이해해야합니다. 이에 대한 좋은 예는 무술 훈련의 세계에서 비롯됩니다. 몇 년 전 닌포 세미나에서 저는 쿵푸 스타일 인 Chi Na의 실무자와 이야기를 나누었습니다. 대화는주의와 인식의 영역으로 표류했습니다.

“저는 홍콩에서 어렸을 적에 훈련을했을 때”“선생님은‘여기 누가 비가 온다는 것을 눈치 채 셨나요?’와 같은 질문을했는데 손을 올리는 아이들은 벌을 받았습니다.

"그래서 그 수업을 진행 한 사람은 훈련장 밖에서 일어나고있는 일을 눈치 채지 못했거나 배운 적이 있다면 거짓말을하는 법을 배웠습니까?" 나는 가볍게“실용적으로 들리지 않습니다.”라고 말했습니다.

그는“우리가 들었을 때 공과에 초점을 두어야한다고 눈살을 찌푸렸다. 그러나 지금 당신은 그런 식으로 그것을 넣어 ...”그는 걱정 찾고 꼬리

“인식과 집중의 차이입니다. 훈련 한 시스템이 실내 스타일 인 것처럼 들리며 결과에 중점을 둡니다. 모든 라운드 인식이 강조되는 Ninpo와 같은보다 라이프 스타일 지향적 인 시스템이 아니라”

Magick에서 명상은 여전히 ​​마음과 내면의 인식을 높이는 데 사용됩니다. 먼저 정신, 그 이상으로 다른 영역으로가는 관문. 명상을 시작한 초기에는 많은 사람들이 정신이 셧다운되는 것처럼 보이는 의식을 보상하려고 시도 할 때 많은 수준에서 산만 해집니다. 만트라 또는 만다라를 사용하는 시스템은 간단한 문구 또는 소리를 지속적으로 반복하여 이것을 극복하거나 우회하려고 시도하지만, 만다라를 보면서 의식이있는 마음에해야 할 일을 주어야합니다. 초기 단계에서 이것은 매우 잘 작동 할 수 있지만, 마음을 빈 캔버스로 만들기 위해 이미지 나 사운드는 일반적으로 초월되어야합니다.

나는 여러 가지 기술을 사용하여 명상하는 법을 배웠습니다. 이것에서 나는 나를 위해 일한 세 가지를 발견했습니다. 첫 번째는 편안하게 앉아서 내 생각과 호흡에 영향을주지 않으면 서 호흡하는 것입니다. 받아 들일 수있는 유일한 내부 의견은“정말 그렇게 생각 했습니까!”였습니다. 그들이 길을 지나가는 버스처럼 또는 시내의 나뭇 가지처럼 나를 지나가는 이상하고 더 극단적 인 이미지와 생각 중 일부에서. 두 번째 방법은 간단한 시각화를 '브리징 기술'로 사용하여 타일이 늘어선 빈 수영장을 상상 한 다음 수영장 중앙에 샘이 생겨 맑은 물로 채워집니다. 수영장이 가득 차면 타일이 물러 가거나 사라져 맑은 물이 모든 방향으로 무한대로 뻗어나 가면서 마음이 깨끗해졌습니다. 이것의 변형은 표면에 파도가있는 진흙 연못을 상상하는 것이 었습니다. 호흡에 집중하면서 파도가 진정되고 물이 깨끗해졌으며 연못의 바닥이 보였습니다. 그런 다음 분수 운동과 마찬가지로 연못의 측면과 바닥이 무한대로 사라져 맑은 물을 남겼습니다.

언뜻보기에 이러한 방법은 비교적 쉬운 것처럼 보이지만 그렇지 않습니다. 물리적 평면에서도 뇌는 경쟁 신경 네트워크로 나뉩니다. 그들은 우리 삶의 의사 결정 측면에서 자리를 차지하고 있으며, 많은 사람들이 자신의 존재를 알지 못하는 채 평생을 보냅니다. 그러나 우리가 명상하고 정신적으로 내면을 돌리기 시작하면 그들은 갑자기 초점을 맞 춥니 다. 감각적 인상에서 잊혀진 오래 기억에 이르기까지, 일단 마음이 내면으로 향하게되면 각 사람은주의를 끌기 위해 소문을 낼 수 있습니다. 때때로이 정신적 정체를“유지”하려는 시도는 신들, 다른 세계 및 다른 현실의 비행기의 명백한 비전의 형태로 명상가에게 나타날 수 있습니다.

티벳의 영성 체계 중 하나에 다음과 같은 오래된 농담이 있습니다.
초보자는 흥분으로 가득 찬 고위 승려 숙소에 들어와 명상 강사에게 달려 가며“반테 카 사파! 방금 가장 놀라운 경험을했습니다! 내가 명상하는 동안 나는 하늘의 영역에서 부처와 모든 신들과 여신 앞에서 갑자기 나를 발견했습니다! 그것은 멋 있었어! 나는 과거와 미래를 보았습니다. 모든 것이 나에게 공개되었습니다! 이제 어떻게해야합니까?”

그의 강사는 그를보고 웃으며“계속 명상하십시오. 비전에주의를 기울이지 않으면 사라질 것입니다.”

이것은 명상에서 비 부착의 개념을 강조합니다. 명상 할 때 내면과 외면을 알고 있지만 한 가지에만 다른 것에 대해서는 배제하지 마십시오. 많은 이교도들은 명상이 자신을 인식하고 마음을 상쾌하게한다는 것을 이해하지 못하는 '초능력'을 개발할 것이라는 생각으로 명상을합니다. 명상에서 느끼거나 마주 칠 수있는 에너지를 알아 차릴 수 있지만 나중에 검토하기 위해 따로 두십시오. 그러나 명상을하기로되어있는 동안 그들에게 집중하는 것은 나무에서 한 잎을 보는 것과 같습니다. 잎에 집중하면 나무와 숲도 그리워합니다.

명상은 당신의 자기 감각을 응축시키고, 마음을 조화 시키며, 실무자를 새롭게합니다. 나중에 의식, 철자 작업, 점술 및 신과의 협력에서 내부 아키 타입과 외부 에너지 / 엔티티의 차이점을 알기 위해서는 자각이 필요합니다. 자연 텔레파시와 공감을 가진 사람들에게 명상은 그들이 진정한 자아를 알게함으로써 경계를 넓히는 데 도움이됩니다. 이러한 능력은 소지자가 자신의 생각과 감정과 다른 사람의 감정을 구별하는 데 어려움을 겪고 자신의 감정이 나빠질 수 있기 때문에 중요합니다. 명상하는 동안 정신의 민감한 부분이 어디에 있는지 배우고 명상 상태 이외의 다른 기술로 관리 할 수 ​​있습니다. 그런 다음 나중에 명상하는 동안 다시 일어나서 어떻게 진행되는지 확인하십시오. 자신의 지식이 향상됨에 따라 능력에 대한 통제력도 향상됩니다. 이러한 기술을 개발하고자하는 사람들에게 앞서 언급 한 예를 뒤집는 것도 도움이 될 수 있습니다.

내가 명상의 이점에 대해 들었던 가장 좋은 설명 중 하나는 마치 집에 오는 것과 같다는 것입니다. 정신 상태이기 때문에 항상 집과 함께 있기 때문에 이것은 매우 유용한 유추입니다. 리즈에있는 Moot에서 요크셔 마녀 한 명이 말했다.“때로는 앉아서 생각하고 때로는 앉기도합니다. 마지막 부분은 명상입니다.”