명상 팁-바쁘고 졸린 마음 다루기

• 할 수있다 11, 2024

처음 또는 경험이 많은 명상가는 때때로 바쁘거나 졸린 마음을 다루는 자신을 찾습니다. 실제로, 많은 명상은이 상태들 중 하나에서 우리가 선택한 명상 초점으로 자신을 끌어 당기는 데 소비됩니다. 내가 명상을 좋아하는 한 가지 은유는 기타 줄을 튜닝한다는 것입니다. 줄이 너무 빡빡하면 끊어 질 수 있지만 너무 느슨하면 소리가 나지 않습니다. 명상에서, 우리의 마음이 너무 긴장하면, 그것은 종종 바 빠지고 우리의 초점을 잃지 만, 너무 느슨하면, 우리는 혼란이나 졸음에 빠지게됩니다. 명상 연습은 중간, 즉 명확하고 경고 적이지만 침착하고 집중된 상태를 찾는 과정입니다.

모든 명상 전통과 교사는 이러한 명상 과제를 해결하는 방법에 대한 조언을 가지고 있지만 특히 저자 인 Bhante Gunuratana의 가르침을 좋아합니다. 평범한 영어의 마음 챙김, 명상에 대한 고전적인 너트 앤 볼트 가이드. Vipassana 전통의 맥락에서 작성되었으므로 호흡과 통찰력 명상에 중점을 두었지만,이 책의 대부분은 모든 유형의 산만을 다루는 구체적인 제안을 다루므로 모든 종류의 명상과 관련이 있으며 새롭고 경험이 많은 사람과 관련이 있습니다. 명상가.

반테 구 누라 타나 (Bhante Gunuratana)는 '생각'과 '싱킹'정신을 구별합니다. 생각하는 마음 우리의 생각이 마치 끝없이 보이는 정신 활동의 기차에서 생각에서 생각으로 튀어 나오면 바쁩니다. 처음 명상하는 사람들이 그들의 마음이 얼마나 바쁘는지에 놀라고, 명상 그 자체가 혼잡함을 유발했다고 확신하는 것은 매우 일반적입니다. 사실, 우리의 마음의 대부분은 항상 바쁘고, 명상하기 위해 앉을 때만 이것을 깨닫기 시작합니다.

가라 앉는 마음 우리가 일종의 혼란에 빠졌을 때 생각의 반대입니다. 이것은 졸음으로 나타날 수 있지만 종종 실제로 신체적 피로가되지는 않습니다. Gunuratana는 다음과 같이 설명합니다.

"... 싱킹은 인식의 희미 함을 나타냅니다. 기껏해야 그것은 생각이없고, 호흡을 관찰하지 않으며, 아무것도 인식하지 못하는 정신적 진공입니다. 격차, 형태없는 정신적 회색 영역 오히려 꿈이없는 잠처럼 "

많은 사람들은 명상이 감정이없고 감각이 박탈 된 상태 여야한다고 가정하기 때문에 긴장을 풀거나 이완하기 위해 마음을 가라 앉는 것으로 착각합니다. 실제로, 명상에서 이상적으로 우리는 우리의 인식의 명확하고,주의를 기울이고, 사려 깊지 만, 차분한 근거를 발견합니다. 우리는 이것을 상태로 제조하는 대신 생각과 침몰하는 마음을 모두 놓아 버릴 때 모든 상태 아래에서 발견합니다.

기타의 예에서와 같이, 명상은 우리의 정신 줄을 조정하는 과정이며, 우리는 서로 명상하기가 쉽지만 대부분의 명상 중에 생각과 가라 앉는 마음 사이를 오가며 움직입니다. 스트링 튜닝을위한 툴은 마음 챙김 과 집중.

집중력과 집중력을 통해 정신을 집중시키는 것이 사고 정신을 다루는 열쇠입니다. 우리는 정신 집중을 방해하기 위해 정신을 산만하게하는 일방적 인 집중력을 사용합니다. 우리의 호흡, 차크라, 시각화, 만트라 또는 인식 그 자체이든, 우리가 의도 한 명상의 대상이 무엇이든, 우리는 비 판단으로 그렇게하려고 노력하면서이 초점을 계속해서 생각합니다. 이 주제를 간략하게 한 후에 산만 함의 본질 (주요 테마 및 지속 시간)을 고려하는 것이 때때로 유용하지만, 우리는 우리의 생각을 다시 초점으로 되돌립니다.

가라 앉는 마음, 마음 챙김 또는 문의를위한 도구입니다. 우리는 가라 앉는 마음 그 자체의 본질을 감각으로보고, 이것을 경계와 비교하려고 시도 할 수 있습니다. 또한 신체 나 감정에 어떤 영향을 미치는지 고려할 수 있습니다. 이렇게하면이 상태의 어두움에서 경고적이고 호기심 많은 상태로 되돌릴 수 있습니다. 여기에서 우리는 다시 우리의 호흡이든 다른 것이 든 초점의 초점으로 돌아갈 수 있습니다. 가라 앉는 마음이 재발하는 문제인 경우, 호흡 명상에 카운팅을 추가하거나, 차크라 명상에서 차크라를 통해 회전하거나, 우리가 듣는 것, 냄새에주의를 기울이는 것과 같이 한 번 더 활발한 명상을하는 것이 도움이됩니다. 등-자신을 경고하고 호기심 많은 상태로 유지하기 위해.

이 두 가지 사고 상태와 마음을 가라 앉히는 것은 모든 명상가가 다루는 것입니다. 실제로는 이러한 상태를 인식하는 데 걸리는 시간이 점차 짧아지고 방해 요소 자체가 변경 될 수 있습니다. 저녁 식사에 대한 생각 대신 행복에 사로 잡힐 수 있습니다. 우리의 문자열 '. 우리가 균형을 찾으면, 우리는 인식의 근원 자체를 발견하는데, 이것이 마음 챙김과 집중력을 불러 일으키고,이 발견과 함께 우리의 깨어남이 전개됩니다.