희망과 무
우리는 여기서 무 언론이 무엇인지 말하고 싶은 것을 먼저 다루었습니다. 그러나 반복이 필요한 것처럼 보이기 때문에 무신론은 신 / 신이 존재하지 않는다는 신념입니다. 그게 다야. 물론 몇 가지 추가 사항이 있습니다. 첫 번째는 방금 제공 한 정의가 가능한 전체라는 주장에 대한 확장입니다. 무신론은 다시 한 번 신념 체계에 대한 추가 사양을 제공하지 않습니다. 두 번째 요점은 신 / 신에 대한 믿음의 결여가 아무것도에 대한 믿음과 동일하지 않다는 것입니다. 사람과 삶은 아무것도 아닙니다. 아름다움과 과학, 지성은 아무 것도 아닙니다.

나는 내 삶에서 신자들이 희망을 가지고 있다고 자주 들었습니다. 그러나 인생의 가능성에 근거한 것은 실제로 어느 것이 더 의미있는 희망인가, 때로는 어려운 경우도 있지만, 판단 할 수없는 판단과 장소에 근거한 희망은 무엇입니까? 물론 나의 희망은 모든 희망과 마찬가지로 나의 상상에 뿌리를두고 있습니다. 그러나 기대와 관련이있는 상상은 관찰 할 수있는 것, 내가 알고있는 것에 의해 결정됩니다. 현실에 근거한 것이 그다지 아름답지는 않습니다. 더 아름답습니다. 지식에서 발췌 한 진정한 신념으로 바라는 것을 기대할 수 있습니다.

내가 아는 모든 무신론자 중에서 아무것도 믿지 않는다고 주장 할 수있는 유일한 사람은 화를 낸 쓴 사람 (내가 말했듯이 진실한 무신론자를 고려하지 않는 사람)이었다. 심지어 그들은 믿음이 없었습니다. 그들은 믿음이 산산조각 나기 시작했을 때 너무 화가 났을 것입니다. 보고, 조사하고, 지혜롭게되기 위해 노력하기에 충분히 관심이있는 사람들에게는 인생에는 희망이 있습니다. 우리는 올바른 관점과 분별력의 필요성을 피할 수있는 것 이상으로 무언가를 믿고 자하는 욕망을 피할 수 없습니다. (포럼의 누군가는 자신을 숭배하는 사탄 주의자들을 언급했습니다. 나는 숭배를받을 자격이있는 한, 숭배가 자신에 대한 객관성을 방해하지 않는 한, 즉 그렇게해야한다고 말합니다.)

이 기사를 쓸 때 내가 희망하는 것은 마침내 약간의 방식으로 설명에 반항하고 심지어 비난까지도 무신론자이기 때문에 주장하도록 요청받은 것입니다. 여기에는 인생이 끔찍하고 살 가치가없는 것에서부터 공산주의자가되는 것 (예, 나는 그 예가 큰 것)이 있습니다. 이 라벨을 사용하는 사람들이 덜 심각하다면 요금이 재미있을 것입니다. 그러나 이것들은 우리를 서로에 대한 이해와 수용에서 무의미한 거리에있게하는 거대하고 자기 영속적 인 실수입니다.

나는 지난주에 동정심과 관용에 관해 대화를 나누었습니다. 하나님 없이는 참여할 수 없다고 들었습니다. 여기에 그것을 증명할 방법이 없기 때문에 이것이 자랑하는 것처럼 들릴지 모르지만, 나는 만난 많은 사람들 위에 두 범주 모두에 나 자신을 배치 할 것입니다. (그리고 어떤 사람들은 대상이 가치가있을 때만 동정심과 관대함이 감탄할 수 있다는 믿음으로 개인적으로 자격을 상실합니다. 나는 그 지역에서도 틀 렸으며 때로는 그렇게하지 말아야 할 때 관대했습니다.) 사람들은 불완전한 완고함이나 사소한 내란의 반역이 작은 친절의 순간들로부터 그들을 지키지 못하게합니다. 그리고 왜? 자신에 대한 불쾌하지만 진실한 관찰에 직면하면 대부분의 사람들은 즉시 방어 적입니다. 그게 무슨 소용입니까? 현재로서는 관측을 덜 사실로 만들지 않으며 앞으로는 사실을 덜 실현시키는 데 효과적이지 않습니다.

나는 겸손을 끊임없는 행동으로 믿지 않는다. 그것은 종종 거짓과 무관하지만 사람들은 종종 '내가 귀찮게하고 싶지 않다'보다 더 많은 동기 부여없이 즉각적으로 반응한다. 사실, 나는 그 사람이 의무를 확장 한 경우를 제외하고는 누구에게도 다른 사람의 의무가 없다고 말하지 않을 것입니다. 그러나 인간 관계의 영역에서, 우리가 말하고 행동하는 이유를 고려하는 순간은 중요한 성취를 의미 할뿐만 아니라 관계뿐만 아니라 우리 자신의 도덕, 그리고 원한다면 영적인 이해에서도.

그것이 제가 합리적이고 정당한 행동 이외의 행동을하지 않는 순간입니다. 본능과 감정의 첫 번째 감각을 버려야 할 순간은 우리가 (가장 단순한 단어가 여기에서 가장 좋은) 의미가 아니며, 아무런 이유가 없다는 것을 확신합니다. 결국, 진심으로 사과하는 것은 위대한 일이지만, 결코 사과를 필요로하지 않는 것이 훨씬 낫습니다.

사람들이 자신이들은 것을 반복하고 그들이 실제로 의미하는 바를 고려하지 않고 만들지 않은 라벨을 받아들임으로써 사람들이 자신과 다른 사람에게 얼마나 많은 피해를 주는지 궁금합니다. 무신론자라고 부르는 사람들은 실제로 그것을 의미합니까? 그들은 무신론자들이 전혀 아무것도 믿지 않는다고 생각합니까? 신이 순수하고 정직한 믿음을 가질 수있는 유일한 것입니까? 상상하기 어렵습니다. 그러나 그들이 어떻게 생각해야하는지 말하는 것은 나의 입장이 아닙니다. 내가 할 수있는 것은 무신론자가 강한 신념이나 경험을 갖고 있지 않다는 생각이 여기에 있다는 생각이 결코 진실이 될 수 없다는 것입니다.