아이의 죽음에

• 할 수있다 4, 2024

이것은 내가 사랑스러운 봄 토요일을 위해 쓸 것으로 기대했던 기사가 아니지만, 주제는 내 마음이 상쾌하고 새로 상심했습니다. 우리는 막내 천식 발작으로 막내 손자를 잃었고, 나는 위안을위한 Bahá'í 저술을 탐구함으로써 갑작스런 충격에 대처하고있었습니다.

Bahá'í Faith는 두 부분, 즉 영혼의 진보와 분리에서 오는 슬픔으로 죽음을 다룹니다. 기본적인 Bahá'í 신학은 진정한 인간 본성이 영원하고 몸만 일시적인 것이므로 죽음을 두려워 할 필요가 없다는 것입니다.

"아들을 잃는 것은 참으로 가슴 아프고 인간의 인내의 한계를 넘어서고 있지만, 이해하고 이해하는 사람은 잃어버린 것이 아니라 오히려이 세상에서 다른 세상으로 나아 갔음을 확신하며, 그를 찾을 것입니다" 이 재결합은 영원 토록이 세상에서 분리가 불가피하고 불타는 슬픔을 가져다 준다. " - '압둘 바하, 그 분께로 돌아와서 피. 99-100

그럼에도 불구하고 상실과 분리를 다루는 것은 일시적이지만 영원의시기에있을 수도 있습니다. 이 주제가 역사를 통틀어 종교의 주요 부분이되어 왔기 때문에 매우 중요합니다.

나는 아이가 잘 때 외로울 때 울부 짖었다. 그래서 나는이 물질적 존재의 평면을 떠난 사랑하는 사람들과 모두 잘 지내고 있다는 확신이 정말로 필요하다. 삶과 죽음이 목적과 긍정적 인 결과를 가지고 있음을 알아야합니다. 이 구절은 개인적으로 나에게 쓰여진 것처럼 느낀다. "사랑하는 젊은이들의 죽음과 당신과의 이별은 최대한의 슬픔과 슬픔을 일으켰습니다. 그러나 그는이 슬픔에 휩싸인 대피소에서 해방되어 영원한 왕국의 둥지를 향해 얼굴을 돌렸고, 어둡고 좁은 세상에서 전달되어 성스러운 빛의 영역으로 서두르고 있었다. 우리 마음의 위로.

"피할 수없는 신성한 지혜는 그러한 가슴 아픈 일들에 기초를두고있다. 마치 친절한 정원사가 마치 신선하고 부드러운 관목을 갇힌 곳에서 넓은 광활한 지역으로 옮기는 것과 같다. 관목; 아니, 반대로, 그것은 자라고 번성하고 신선함과 진미를 얻고 녹색을 맺고 열매를 맺게합니다.이 숨겨진 비밀은 정원사에게 잘 알려져 있지만이 현상금을 모르는 영혼은 정원사를 가정합니다. 분노와 분노 속에서 관목을 뿌리 뽑았다. 그러나 알고있는 사람들에게는이 숨겨진 사실이 드러나고이 예정된 법령은 현상금으로 간주된다. " 아이비드 pp. 100-101 안심할 수 있기 때문에, 나는 자신과 가족, 친구를 돌보는 데 에너지를 소비 할 수 있습니다. 나는 나이가 많으므로 슬픔을 포함한 모든 것이 통과한다는 것을 알고 있습니다. 나이가 많은 친구가 한 번 말했듯이, 당신은 결코 그것을 극복하지 않습니다. 손실이 무엇이든간에 결국 당신은 그것을 극복합니다.

다음 주에 실린 기사에서는 슬픔에 대해 더 자세히 다룰 것입니다. 예를 들어 아들이 한동안 물건을 읽을 모양이 아니길 기대하기 때문에 유가족의 가족과 친구들에게 특히 유용하다고 생각합니다. 그와 그의 아내와 다른 아이들은 지금 상처를 입고 걷고 있습니다.

나는 아브 두엘-바하 (Abdu'l-Bahá)가 슬픔에 처한 어머니에게 보낸 편지에서이 감동적인 인용문으로 끝날 것이다. 여기에서 그는 아들의 목소리를 듣습니다.

"오, 친절한 어머니여, 내가 작고 우울한 우리로부터 자유 로워졌고, 초원의 새들처럼, 넓고, 밝고, 게이적이고 기뻐하는 세상 인 신성한 세상으로 솟아 오르신 하느님의 섭리에 감사하십시오 그러므로 어머니여, 슬퍼하지 말고 슬퍼하지 마십시오. 나는 길을 잃지 않았으며, 말살되고 멸망 당하지 않았습니다. 나는 필멸의 형태를 떨쳐 내고이 영적 세계에서 깃발을 올렸습니다. 영원한 동반자 요 당신은 저를 주님의 하늘에서 빛의 바다에 빠지게하실 것입니다. " 상사 피. 100