불교 명상의 종류

• 할 수있다 5, 2024

한마음으로
주인이 생각을 떨쳐
그는 방황을 끝냈다.
심장의 동굴에 앉아
그는 자유를 찾습니다.
-부처님 담마 파다 (샴발라 포켓북 에디션)

명상은 불교 관행의 핵심 요소이며, 고귀한 여덟 길의 올바른 마음 챙김과 오른쪽 집중 요소와 관련이 있습니다. 명상은 또한 올바른 이해를 발전시키는 데 필수적입니다. 4 가지 고상한 진리에 대한 지식이 아닌 직접적인 지식입니다.

수백 가지의 불교 명상 기법이 있으며, 그 중 대부분은 불교의 특정 지사 또는 특정 교사에 따라 다릅니다. 그러나 이러한 기술의 대부분은 세 가지 범주 중 하나에 속합니다.

평온 또는 농도 명상 (Samatha Bhavana)-이런 형태의 명상에서, 당신은 하나의 초점의 대상에 집중하고, 당신의 마음을 느리게하고 결국은 조용하게하려고합니다. 이 명상의 가장 일반적인 형태는 호흡에 초점을 맞추는 것입니다. 호흡이 몸 안으로 들어오고 나가는 것과 관련된 감각입니다. 많은 불교 학교는 다른 형태를 가르치기 전에 일부 형태의 호흡 명상을 명상 연습을 시작으로 사용합니다. 일부 학교에서는 호흡 명상이 유일한 형태의 명상과 다른 수준의 연습 또는 dhyanas, 마음이 여전히 순수한 존재 또는 인식으로 진정되고 이완됨에 따라 강제 집중의 시작 단계에서 평등의 순수한 침수 상태까지 진행된다. 호흡 명상은 종종 불교 적 맥락 밖에서 스트레스 관리 목적을 위해 가르치기도합니다.

다양한 불교 학교에서 가르치는 수십 가지 (수백이 아니라면) 다른 형태의 집중 명상이 있습니다. 5 세기 테라 바딘 본문에서 비수 히 마가, 40 가지가 넘는 서로 다른 초점 대상이 설명되어 있으며, 텍스트는 특정 성격 특성에 따라 각 개인에게 가장 적합한 유형을 제안합니다. 티베트 불교 학교는 만다라와 만트라와 같은 외부 초점 대상을 통합하고 있으며,이 중 일부는이 기사의 뒷부분에서 설명합니다.

통찰 명상 (Vipassana Bhavana)-때로 마음 챙김 명상이라고도하며, 이런 형태의 명상은 마음을 가만히하는 것이 아니라 관찰 그것. 지시 사항은 학교마다 다르지만 일반적인 생각은 감각, 감정 및 생각이 발생할 때주의를 기울이는 것이지만, 지시 사항을 첨부하지 않고 생각을 통과시키는 것입니다. 목표는 무의식에 대한 직접적인 지식을 경험하는 것입니다.아니카). 통찰 명상의 움직이는 형태와 앉는 형태를 모두 가르칩니다.

사랑의 친절 명상 (Metta Bhavana)-때때로 동정 명상이라고도 불리는이 형태의 명상은 때때로 다른 사람들과 존재들에게 동정심이나 사랑의 감정을 보내는 데 집중하기 때문에 집중 형태로 분류되기도합니다. 이것은 일반적으로 이러한 생각을 자신, 가족 및 친구, 그리고 결국 모든 존재에게 향하게하는 것에서부터 점진적으로 진행됩니다. 이 형태의 명상은 Mahayana 불교 전통에서 널리 퍼져 있습니다.

대부분의 명상 형태는이 세 가지 중 하나로 분류 될 수 있지만, 일부 기술은 초월하며, 많은 불교 학교는 여러 가지를 가르치거나 결합합니다. 일부 학교에서는 명상을 배우기 전에 초보자가 예비 연습을 수행하고 기본 불교 원리에 대한 지식을 개발하도록 요구하지만 다른 학교에서는 그렇지 않습니다. 불교는 보통 교사-학생 관계로 진행되므로 대부분의 불교 교육 센터에는 명상에 대한 수업이 있습니다. 누구나 호흡 명상과 같은 간단한 집중 형태로 스스로 명상을 시작할 수 있지만 학생이 진행함에 따라 교사의지도는 종종 발생할 수있는 다양한 방해 요소를 정리하는 데 도움이됩니다.

선과 티베트 불교는 서구에서 매우 인기가 있기 때문에 여기에 공통적 인 명상 형태가 있습니다.

자젠 -Zen은 명상의 젠 (Zen) 용어이며, Zen (Zzen)은 Zen 실천의 중심입니다. Zen은 직접적인 실현을 강조하거나 사토리. zazen을 가르치는 방법에는 여러 가지가 있지만 두 가지 주요 형태는 코안 명상, Rinzai Zen 학교와 관련이 있으며 '전부 앉는 자세'또는 시칸 타자Soto Zen 학교와 관련이 있습니다. 코안 명상에서, 실무자는 합리적이거나 선형적인 지식 이상의 수준의 인식을 경험하기 위해 교사가 그들에게 제공 한 겉보기에 무의미한 진술이나 이야기를 고려합니다. 시칸 타자 실습은 통찰력 명상과 유사하며, 실무자는 표면 활동과 분류에 의해 훼손되지 않는 수준의 인식을 관찰하고 정착하려고 시도합니다. 젠의 두 가지 지점에있는 일부 학교에서 하나의 독특한 zazen의 표시는 연습 중에 눈이 계속 열려 있다는 것입니다.

만트라 명상 -만트라는 성스러운 소리와 단어가 노래와 같은 방식으로 반복됩니다. 이 형태의 명상은 티베트 불교 학교에서 일반적이지만 다른 학교에서도이를 포함합니다.일반적인 불교 진언은 '옴 마니 파드메 Hum (Om Mani Padme Hum)'으로 문자 그대로 번역 될 수는 없지만 동정의 부처 인 첸 레시 그와 관련이있다. 더 많은 불교 만트라에 관한 기사가 있습니다.

만다라 또는 얀 트라 명상 -만다라와 얀 트라는 모두 신성한 형상을 사용하여 불상과 그와 관련된 실현 상태를 나타내는 종교적 형태의 예술입니다. 부드러운 응시를 통해 그들을 묵상함으로써, 개업의는 이러한 인식과 합병하여 이러한 상태를 직접 경험할 수 있습니다. 여기 불교 만다라에 관한 기사가 있습니다.

차크라 명상 -차크라 명상은 힌두에 기반을 둔 쿤달리니 요가와 더 일반적으로 연관되어 있지만 일부 티베트 바 야라이 아나 불교 학교에는 자체 관련 차크라 시스템이 있으며 차크라 명상을 사용합니다. 목표는 이러한 차크라를 통해 이용 가능한 보편적 에너지를 경험하고 병합하여 마음, 몸, 정신을 순수한 깨달음의 그릇으로 바꾸는 것입니다. (티벳 불교의 차크라에 대한 자세한 내용은이 기사를 참조하십시오.)

전문가 또는 신 명상 -Vajrayana 불교 학교, 구루 또는 신 명상에서 가장 자주 발견되는 것은 처음에 부처 또는 선생을 자신의 외부에서 시각화 한 다음 자신을 부처 또는 선생으로 상상하는 것입니다. 만다라 명상처럼, 이것의 목적은 가장 높은 명상 상태를 통해이 교사의 깨달은 마음을 경험하거나 직접적으로 지내는 것입니다 다이 하나.


이 기사는 나의 e-Book 소개 불교와 불교 명상에 포함되어 있습니다.