종교 연습
종교적 실천은 카리브 생활에서 가장 두드러진 특징 중 하나입니다. 영국의 여러 섬에 걸쳐 역사적인 석회 성공회 교회는 초기 정착민들의 신앙에 대한 증거입니다. 마찬가지로, 스페인과 프랑스 섬에는 모두 화려하고 야심 찬 가톨릭 교회 또는 성당이 있으며, 영적으로만큼 건축 적으로 인상적입니다.

허리케인, 폭풍, 정전 및 기타 여러 가지 잡동사니에 시달리는 지역에서는 당연한 일이 거의 없지만 종교는 견뎌냈습니다. 7 일째 안식일 예수 재림 교인이 소유 한 유일한 주유소 인 스타 티아 (Sttia)에서 금요일, 일몰, 쿠바, 도미니카 공화국, 아이티, 트리니다드 등의 교황 방문에 이르기까지 종교는이 지역을 하나로 묶을뿐 아니라 역사의 큰 부분.

최초의 가톨릭 미사는 500 년 전에 산토 도밍고에서 열렸으며, 현재 카리브해 인구의 약 60 %가 가톨릭 신자입니다. 카리브해에서 가장 오래된 성당은 1540 년에 지어진 산토 도밍고의 산타 마리아 라 메 노르 성당입니다. 식민지 시대 도시의이 멋진 건물은 투어를 위해 개방되어 있습니다. 근처의 20 세기 건축 양식 인 엘 파로 드 콜론 (El Faro de Colon)은 크리스토퍼 콜럼버스의 유적을 호스팅합니다. 인근 푸에르토 리코에서 산 후안에서 캐리비안의 두 번째로 오래된 성당은 폰세 데 레온의 휴게소입니다.

영국인 정착민들의 종교에 따라 성공회가 열리면서 대부분의 영어권 섬에는 기이 한 성공회 교회를 중심으로 공동체 나 교구가 조직되어 있습니다. 캐리비안 거주자의 4 분의 1은 개신교, 감리교, 침례 교회가 성공회를 보완하는 개신교입니다. 캐리비안의 첫 성공회 교회는 영국 해군 함대의 거점 기지였던 쌍둥이 섬 연합회 인 세인트 키츠와 네비스가 기념하는 랜드 마크입니다. Middle Island St Kitts에서는 1643 년에 Nevis의 St. Thomas '가 세워진 반면, 오래된 성공회 교회 유적지를 방문 할 수 있습니다. 아름다운 석조 건물 인 St. George 's를 방문하지 않고 St. 영국 시골 마을에서 보이지 않습니다.

마찬가지로 바베이도스에는 멋진 역사적인 교회가 있습니다. 세인트 존스는 섬에서 가장 오래된 것이었지만, 원래 건물은 허리케인과 화재로 파괴되었습니다. 그러나 오늘날 여기있는 교회는 콘스탄틴 형제의 마지막 후손 인 콘스탄티노플의 황제 인 페르디난도 팔레 오로 구스의 마지막 휴게소입니다. 주목할만한 다른 교회로는 수리남의 파라 마리 보 성당이 있습니다. 건축은 1883 년에 시작되었으며 카리브해에서 가장 큰 목조 건축물로 남아 있습니다.

현재 유대교는 캐리비안 주민의 1 % 미만이 수행하고 있지만 카리브해에는 풍부하지만 난폭 한 유대인 역사가 있습니다. 많은 유대인들은 17 세기에 쿠라 카오에 정착 한 유럽에서 핍박을 받고 더 관대해진 네덜란드 인들에게 그렇게하도록 격려했다. Curacao의 빌렘 스타트에있는 Mikvé 이스라엘-에마누엘 회당은 1674 년에 처음 지어졌으며 아메리카 대륙에서 가장 오래되었습니다. 하얀 모래로 덮인 바닥은 지역 캐리비안 지형에 적합하지 않지만 사막에서 보낸 40 년을 연상시킵니다. Statia로 돌아가서 Honen Dalim Synagogue는 1739 년에 섬의 실질적인 유대인 상인 공동체에 의해 지어졌지만 영국이 오랑 예 스타트를 약탈하자 파괴되었습니다. 폐허는 최근 지역 역사가들에 의해 개조되었습니다.

노예 제도 이후 인도, 파키스탄, 인도네시아에서 남부 카리브해에 파견 된 노동이 유입되면서 힌두교와 이슬람은 트리니다드 토바고, 가이아나, 수리남에 확고하게 자리 잡았다. 트리니다드에는 스페인 포트에있는 인상적인 마라 발 모스크를 포함하여 80 개가 넘는 모스크가 있습니다. 가이아나의 Queenstown Jama Masjid는 1895 년에 지어졌으며 현재 리노베이션 중입니다. 수리남의 Paramaribo에서 Arya Dewaker Hindu Temple은 21 세기 초에 지어졌으며 힌두교 인구에게 넓은 예배 장소를 제공합니다.

분명히,이 지역의 가장 유명한 믿음, 즉 래스터 패 리언주의와 부두교에 대한 언급 없이는 카리브 종교에 대한 연구가 완료되지 않을 것입니다. 전자는 원래 자메이카에서 ​​억압되었지만 1930 년대부터 인기를 얻었으며 이제는 자메이카 정체성과 동의어입니다. 래스터 패 리언주의는 조직화 된 예배 장소를 요구하지 않기 때문에 다른 종교에서 발견되는 성전과 교회의 유산은 없지만, 래스터 패리 니즘은 신조 카리브해 지역 전체에 스며 들었다.

부두는 일반적으로 아이티와 연결되어 있으며 서 아프리카 관행에서 처음 등장했습니다. 다시 말해, 부두와 관련된 종교적 의식은 영원한 예배 장소를 요구하지 않지만, 종종 주술의 형태로 언론에서 잘못 사소하게 여겨지는 부두의 관행은 집회뿐만 아니라 신전과 제물에도 있습니다. 집.