최면 트랜스와 그 용도

• 할 수있다 8, 2024

인류 역사 전반에 걸쳐 변화된 마음의 상태가 영적 실천에 사용되었습니다. 아마도이 마음 상태의 가장 유명한 사용은 예언과 점에 관한 것입니다. 가장 유명한 것 중 하나는 Delphic oracle인데, 그녀는 삼각대에 의해지지되는 특별한 슬링에 매달린 화산 통풍구에서 발생하는 가스의 영향으로“무지개와 예언에 빠지게되었습니다”. 트랜스와 약물 사용을 연결하는 고대 세계의이 예와 다른 예는 수세기 동안 트랜스 자체에 대한 아이디어 또는 트랜스가 어떤 혼란을 겪고 있는지를 의미했습니다. 많은 신화가 신념 체계와 인과 관계와의 혼란스러운 상관 관계에 기초하여 생겨났다.

최면의 분야는 1700 년대 후반 프란츠 메스머 (Franz Mesmer)가 처음에 "메스 메리 즘 (Mesmerism)"이라고 불리는 기술을 실험하기 시작했을 때 발전하기 시작했습니다. 사람들이 환경의 영향을 받아 들어올 것이라는 의식의 변화 상태와 자신의 기대는 누가 결론을 내 렸는지에 따라 다양한 방식으로 해석되었습니다. Mesmer에 따르면, 변경된 상태는“자기 유체”의 결과로, 의사로서 자신의 역할을 수행하고있는 사람이나 실제 자석에서 나온 것입니다. 나중에 요즘 대부분의 마술사 사용자들은 "자기", "자기"로 다양한 물건을 충전함으로써 요즘 "치", "오디오 포스", 바이오 플라스마 에너지, 또는 매직 크에 사용되는 개인의 생명력 에너지를 나타내는 다른 용어라고 부릅니다.

최면이라는 용어는 1841 년 11 월 초 맨체스터 아테네 (Manchester Athenæum)에서 몇 차례의 신비주의 시위에 참석 한 후 트랜스가 실제 사건이라는 충분한 객관적인 증거를 수집 한 외과 의사 제임스 브레이드 (James Braid)가 개발했습니다. 오늘날의 최면술사와 동등한 여행 메스 메리스트의 시위는 트랜스가 어떻게 유도되었는지에 대한 자기장 / 유체 이론에 동의하지 않은 Braid에게 흥미를주었습니다. 자신과 다른 사람들에 대한 실험을 한 후 그는 눈을 피로하게하기 위해 공간의 특정 지점에 고정하거나 눈이 피곤하다는 생각이 무대에서 본 현상을 재현하고 복제 할 수 있음을 발견했습니다. mesmerist가 제시 한“자기 유체”모델 / 이론을 사용하지 않고. 그해 11 월 말에 그는 아테네에서 자신의 강의를 전달하여 메스 메르 스트 인과 같은 사건을 재현함으로써 이것을 증명할 수 있었지만, 후자가 주장한 신체적 접촉 없이는 과정의 필수적인 부분이었다.

브레이드는 오늘날 대부분의 사람들이 최면으로 생각하는 것의 대부분, 심지어 고전 그리스 수면의 신의 이름을 따서 최면이라는 이름의 기초를 개발했습니다. 그는 경험 초기에 트랜스 상태가 수면과 관련이 있다고 생각했기 때문에 나중에 실험과 경험이 그렇지 않은 것으로 나타났습니다. 그런 다음 브레이드는 이름 / 용어를“단일 론”으로 바꾸려고했는데, 이는 하나의 아이디어에 대한 생각의 고정을 의미하지만 너무 많은 사람들이 이전 이름에 익숙해 져서 바꾸고 싶지 않았습니다.

이러한 눈과 마음의 고정은 많은 형태의 점과 신과의 접촉을 강조하는 영적 시스템에서 일반적입니다. 우산이라는 용어 "트랜스 (trance)"로 덮여있는 이것이 유도하는 정신 상태는 의식과 잠재 의식을 균형있게 유지하는 형태입니다. 자격을 갖춘 최면술사로서 나는 이런 유형의 트랜스를 경험했으며, magickal 실무자로서 나는 mesmeric 기술에 의해 유도 된 마음의 상태를 사용하고 경험했다. 나에게는 둘 다 같은 유형의‘느낌’을 갖지만, 기억에 남는 상태는 깊이와 감각이 더 큽니다. 고정에 의해 유도 된 트랜스는 잠재 의식에 대한 접근을 허용하지만보다 전통적인 트랜스에서 풍부함과 연결 감이 없습니다.

내가 최면술사로 한 훈련은 내가 이전에 알지 못했던 다른 유형의 트랜스, 일상 트랜스의 교육에 대해서도 소개했습니다. 우리는 많은 사람들이 내면의 초점 상태 인 트랜스보다 더 많은 시간을 아는 것보다 더 많은 시간을 보냅니다. 20 세기 최면 치료사 인 밀턴 에릭슨 (Milton Erickson)은이를 치료 용 도구로 개발하고 시간 왜곡 및 일부 신비한 상태를 포함하여 트랜스 상태의 다양한 용도를 탐색하는 것으로 가장 잘 알려져 있습니다. 그는 다양한 약물을 섭취함으로써 얻은 마음의 상태를 자세히 설명하는 그의 책“지각의 문”으로 가장 잘 알려진 Aldous Huxley와 함께 일했습니다. Erickson과 Huxley는 약물이없는 동일한 종류의 소수의 상태를 탐색했지만 약물로 인해 이러한 신비로운 조건을 엿볼 수 있었지만 트랜스는 더 효과적인 방법으로 도달하고 탐험 할 수 있다고 Huxley는 말했습니다.

Erickson은 많은 사람들이 자신의 삶의 상당 부분을 다른 유형의 트랜스에서 소비한다는 것을 깨달았습니다. 치료 측면에서 이것은 트랜스가 문제 또는 지각 된 문제를 제자리에 고정시키는 것 중 하나라는 것을 의미합니다. 대부분의 사람들은 다양한 형태의 일상 트랜스에 익숙합니다.가장 일반적인 것 중 하나는 운전하는 많은 사람들이 목적지에 완벽하게 안전하게 도착하는 곳을 경험했지만“가는 길”에 대한 의식적인 기억이없는“운전 트랜스”입니다. 도로와 주행에 집중하는 내부 초점 상태에 있었기 때문에 도로의 빛과 그림자의 상호 작용 및 엔진 소리와 같은 외부 요인에 의해 도움을 받기도합니다.

이교도들에게 일상 트랜스를 이해하는 것은 기술을 향상시키고 영적인 경험을 심화시키는 데 유용 할 수 있습니다. 이 상태는“작은 사람들”, 귀신 및 자발적인 정신적 현상의 목격과 같은 상황을 설명합니다. 이러한 트랜스 상태는 인식자가 다른 수준의 현실을 경험하고 상호 작용할 수있게합니다. 다음 기사에서는 이러한 상태를 유도하는 몇 가지 기술과 마법과 의식에 최고의 효과를 내기 위해 관리하는 방법을 살펴볼 것입니다. 그때까지 다양한 일상 업무 중에 자신의 트랜스 상태에 들어가는 방법을 알아 차리고이를 수행하는 것이 안전하다면 더 효과적으로 수행하는 업무를 수행 할 수 있는지 확인하십시오.