독일과 터키 독일 공동체
1961 년 10 월 터키와 수십만 명의 터키 '게스트 노동자'를 데려온 터키와 계약을 체결 한 경제 기적 Wirtschaftswunder를 즐기는 것은 서독이었다.

터키 정부는 경제를 자극하기 위해 독일에서 터키로 송금하는 돈과 독일 경제 호황기 동안 노동 부족을 종식시키는 데 도움을 준 대가로 Gastearbeiters가 숙박을 약속했다.

베를린 장벽이 건설되지 않은 경우 일부 공석을 채웠을 동부의 사람들을 대체 할뿐만 아니라.

이스탄불의 연락 사무소에서 의무적으로 의료 및 치과 검진을 받았지만 반드시 읽고 쓸 필요는 없었지만 주로 2 명 후에 터키로 떠나고 돌아 오는 비 숙련 된 게스트 근로자들에 대한 단기 해결책이 되었음 연령. 50 년 후 독일에 살고있는 터키 출신 240 만 명이이 나라에서 가장 큰 민족 공동체입니다.

독일의 터키 공동체는 도시에 정착 한 독일 산업에 힘을 쏟았으며 현재는 가장 작은 도시에서도 발견되는 유비쿼터스 거리 스낵 Doner Kebab을 일상적인 독일 생활에 소개했습니다. 그리고 터키 전역에서 최대 4 세대의 터키 사람들이 살면서 그들의 영향력은 어디에서나 볼 수 있습니다.

어떤 형태의 이민에 익숙하지 않은 사회로 들어 왔고, 이상하고 낯선 것을 거부하는 것이 문화의 일부 였고, 길은 쉽지 않았으며, 아이러니 한 스위스 극작가이자 소설가 인 Max Frisch는 그의 상황을 요약했습니다. 유명한 인용문 :

"우리는 인력을 원했고 사람들을 얻었습니다."

오늘날 독일에서는 다섯 번째 사람마다 소수 민족의 배경을 가진 삶이 다릅니다. 사회가 변화하는데 어느 정도 시간이 걸렸지 만, 이민자 배경이없는 사람들과 줄어들지 않은 사람들 사이의 사회적 불평등은 줄어들었고, 연구에 따르면 독일인의 80 %가 이민과 문화적 다양성이 국가에 긍정적 인 영향을 미친다고 믿고 있습니다.

대중의 눈에는 성공적인 터키 텔레비전 발표자, 수상 경력에 빛나는 영화 제작자, 배우, 가수, 정치인, 작가, 기자, 모든 스포츠 분야의 운동 선수뿐만 아니라 교사, 엔지니어, 조종사, 변호사, 백만장 자 및 8 만 명 이상의 터키인이 있습니다. 소유하고 운영하는 사업

터키 전역에서 터키 요리가 가장 인기있는 반면 도네 케밥 (Doner Kebab)은 양고기, 닭고기, 칠면조 또는 소고기로 만든 세로 침으로 요리하고 주문하기 위해 얇게 썬 요리입니다. 독일 문화의 일환으로 열정적으로 채택되었습니다. 더 이상 외국으로 간주되지 않으며, 인기있는 패스트 푸드 스낵 인 Currywurst가 미국에서 가장 좋아하는 음식입니다.

부정적인 것보다 더 긍정적 인 업적이 있었지만, 어두운면, 통합의 어려움 및 평행 세계가 존재합니다.

평균적으로 터키인 독일인은 일반 독일인이나 다른 이민자보다 돈이 적고 교육 수준이 낮습니다. 독일인과 접촉하지 않은 가정에서 자라는 아이들은 학교를 찾기가 더 어려워지고 자녀를 돕기 위해 미숙 한 일을하는 부모가 있습니다. 직업이나 학습을 배우기보다는

교육을 마치지 못했거나 실직 상태이거나 실직 상태이거나 차별 대우를받는 젊은이들 사이의 범죄는 문제입니다.

독일어가 부족하고 가부장적 문화와 종교와 전통에 대한 강한 집중으로 인해 많은 나이 많은 여성들은 독일 생활에 참여할 기회를 결코 얻지 못합니다. 터키 여성의 4 분의 1이 결혼식에서 처음으로 남편을 만났으며, 9 %가 Zwangsheirat 인 결혼을 강요 당했다고 응답했다.

조사에 따르면 젊은 터키인은 터키인보다 터키 문화에 덜 밀접하게 집착하고 있으며 독일의 중등 학교 중 가장 높은 형태 인 체육관에서 터키 소녀의 비율이 증가하고 있으며 현재 터키 소년의 비율을 초과하지만 강제 결혼은 여전히 ​​거의 보이지 않습니다. 가족의 이미지를 보존하려는 소망으로 인해

일반적으로 가장 많은 압력을 가하는 것은 아버지이며 대부분은 원래 이민자보다 더 많은 교육을받지 못하고 어머니의 90 %는 정식 교육을받지 않은 반면, 여기에는 고등 교육을 받고 전문성을 가진 '아버지'가 포함됩니다 자격.

자선 단체의 통계에 따르면 희생자들이 원치 않는 결혼 생활에 반 이상을 강제로 몰아 넣는 것은 폭력적인 공격을 받았으며, 4 분의 1은 사망의 위협을 받았으며 70 %는 위협과 협박을 받았다.

그들은 여기에 일부 남성들이 포함되며, 대안은``명예 살인 '', 그들의 죽음은 가까운 가족과 대가족의 구성원에 의해 초래 될 수 있기 때문에 일반적으로 제안 된 결혼 과정을 거칩니다.

그러나 독일에서 태어난 많은 젊은 세대의 터키인들은 '외국의 고향'이상이며, 문화, 독일의 규율과 조직, 터키의 개방성과 실용성 측면을 모두 동화했습니다. 두 문화는 제 3 문화에 더 개방되어 삶과 비즈니스 모두에서 유리합니다.

독일의 터키 공동체는 수년에 걸쳐 다양 해졌다. 예를 들어 머리 스카프를 착용하는 여성들과 다른 사람들과 결혼하는 사람들을 선호하는 사람들, 동료 터크 이외의 사람과 결혼하지 않는 사람들 중 일부는 문화 간 관계에 문제가 없지만 크리스마스 'Plaetzen', 전통적인 쿠키, 나무 및 시장 12 월 동안 많은 사람들의 삶의 일부가되었습니다.

독일 남서부에서 터키 이민 부모에게 태어난 독일의 정치인이자 영향력있는 녹색 정당의 공동 지도자는 동료 터키 독일인, 특히 '양쪽 캠프에 발을 가진 사람들'에게 메시지를 받았습니다.

"터키는 잊어라. 당신은 오래 전에 잊혀진 고국의 디아스포라에 속하지 않은 독일인입니다. 그렇게 행동하고 언어를 배우고 시민이 되십시오."

특히 지난 20 년 동안 독일은 다문화적이고 개방적인 사회, 그리고 어려움에도 불구하고이 변화로부터 혜택을 얻은 것은 이민자 만이 아닙니다.

터키 가스 타 베이터, 게스트 노동자는 뮌헨 기차역의 플랫폼 11에 도착하여 외국 문화, 경계하는 사람들, 이상한 언어, 다른 종교, 애완 동물을 키우는 것에 대한 전례가 없었으며 유럽 화장실, 이혼 여성을 만났습니다. 그녀의 두 번째 결혼에서 결코 장관이 될 수 없었습니다.

터키에서 온 이민자들이 선구자 중 하나였던 독일 변화 사회의 수혜자 중 하나는 앙겔라 메르켈 총리입니다.





1973 년 VW-Works Salzgitter의 게스트 노동자, Deutsches Bundesarchiv, 독일 연방 아카이브, Lothar Schaack로드-Doner Master Craftsman, 사진 작가 Hakkı Arıkan-머리 스카프를 입은 터키 여성, 사진 작가 위버-베를린 브란덴부르크 토르를 통한 Janissary 행렬 터키의 Turkischen Tag-사진 작가 Danyalov-모든 예의 de.Wikipedia


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