파란 눈, 갈색 눈. 차별에 관해 아이들을 가르치다
매년 열리는 마틴 루터 킹 주니어 데이 (Martin Luther King, Jr. Day) 행사는 단 몇 주 밖에 걸리지 않으며 미국은 다시 한 번 국가로서 마틴 루터 킹 주니어가 우승 한 많은 합당한 원인을 기억할 것입니다. 마찬가지로, 오늘은 코타 타 스콧 킹 부인이 공유 한 한마음 확신에 대한 증거이며, 남편의 꿈은 조용한 애매 모호한 죽음을 죽이기를 거부했고 대신에 그의 기억을 영원히 기억하기 위해 열심히 노력했습니다. 1 월에 그의 출생.

하지만 우리보다 앞서 온 시민 영웅들의 피와 땀, 눈물 때문에 더 나은 세상에 사는 우리는 무엇을 하는가? 우리는 그들이 정해진 날을 지났음을 기억합니까? 우리는 일상적인 결정과 행동에서 우리가 참으로 받아들이는 가치를 유지함으로써 우리의 삶을 존중합니까? 아니면 다른 사람들을“크래커”,“스피어 척킹”,“웨트 백”또는 그보다 더 나쁜 것으로 언급하기 위해서만 아이들에게 성스러운 방법으로 가르치는가? 우리는 시민권에 대해 어떻게 차세대를 가르치고 있습니까?

Jane Elliott의 "파란 눈 / 갈색 눈"운동이 좋은 예입니다. 그녀는이 실험을 학급과 함께 진행할 때 갈색 눈을 가진 그룹과 파란 눈을 가진 그룹으로 나누었습니다. 또는 한 그룹을 우월한 그룹으로 만들고 다른 그룹은 열등한 그룹으로 전환했습니다. 예상대로, 열등한 그룹은 열등한 작업으로 돌아 섰으며, 따라서 한 그룹의 사람들이 악의적으로 보류되어 다른 그룹보다 가치가 덜한 것처럼 느껴지면 결국 열등한 그룹은 실제로 열등한 부분을 행동 할 것이라는 점을 입증합니다. . 이 사회적인 컨디셔닝은 옛날부터 우리나라와 전 세계에서 진행되어 왔지만 이제는 립 서비스뿐만 아니라 차세대 신념을 우리의 신념의 힘으로 전달함으로써이 과정을 중단 할 때입니다.

그러나 우리 사회에서 널리 퍼져있는 인종주의를 지속 시키거나 그에 맞설 수 있도록 차세대를 준비하기 위해 Jane Elliott의 과감한 교수 사례로 이동해서는 안됩니다. 다음은 부모, 간병인 또는 어린이와 접촉하는 사람으로서 스스로에게 물어볼 몇 가지 질문입니다.

  1. 인종, 종교 또는 성별에 따라 다른 사람을 언급 하는가? (즉,“유대인”,“백인,”“흑인”…)
  2. 나는 사람들의 그룹을 전체적으로 묶어서“그들”과“우리”에 대해 이야기합니까?
  3. 인종, 종교 또는 성별면에서 다른 사람과 다르기 때문에 다른 사람의 능력에 의문을 제기합니까?
  4. 인종, 종교 또는 성별이 다른 사람과 대화하기 때문에 언어 패턴이 변경됩니까? (힌트 : 특정 단어 나 문구를 피하기 위해 의식적인 노력을 기울여야한다면 이것은“예”입니다.)
  5. 프린지 오른쪽 또는 프린지 왼쪽의 정서적 인종 관련 수사를 사서 복음 진리로보아야합니까?
  6. 특정 인종, 종교 또는 성별에 속하기 때문에기만, 열등 및 차별을 느끼고 있습니까? (실제로, 실체적이고, 입증 가능한 범죄에 근거한 것이 아닙니다.)

이러한 질문 중 하나 또는 모두에 "예"라고 대답하면 인종, 종교적 신념 또는 성 구조에서 시민들을 찢기보다는 시민들을 통일하려는 색맹, 평등 추구 사회를 전파하는 대신, 우리는 고정 관념을 고수하기로 결심하여 많은 위대한 시민권 지도자, 무엇보다도 Martin Luther King Jr.가 말한 것을 전파하고 있습니다. 그렇게함으로써 우리는 실패를위한 차세대를 설정하고 있습니다.

킹 박사는 그의 아이들이 그들의 피부색이 아니라 자신의 개성에 의해 판단되는 시간을 꿈꿨습니다. 또한 그는 작은 흑인 소년 소녀들이 작은 백인 소년 소녀들과 손을 잡을 시간에 대해 이야기했습니다. (1) 우리는 사회로서이 꿈을지지하고 있습니까, 아니면 우리 자신의 작은 의제에 맞게 꿈을 꾸고 있습니까? 킹 박사가 말한 진실을 희석시키고 있습니까? 우리는 그것들이 불가능하거나 불가능하거나 부도덕하다고 주장하고 있습니까? 우리는 인종적, 종교적, 젠더 고정 관념에 맞서 싸우는 것을 포기하고 정치적 정확성의 높은 곳에서 서로를 구별하기 위해서만? 뭐 있다 우리는?



Martin Luther King, Jr.의 "나는 꿈이있다"연설