Bahá'ís가 죽은 사람을 창조하지 않는 이유

• 할 수있다 14, 2024

Bahá'í Faith는 인간은 기본적으로 필멸의 육체적 형태와 짧은 시간 동안 불멸의 정신이라고 가르칩니다. 따라서 그 물질의 몸이 죽을 때, 정신은이 물리적 평면에서 풀려 나서 새장에 갇힌 새장이 없어 별도의 존재가 계속됩니다. 그 케이지에 맞는 것이 있어야합니다.

죽은 국가의 매장에 대한 바하이 (Bahá'í) 법칙은 다음과 같습니다.
* 시체는 사망 장소에서 1 시간 이내에 매장되어야합니다.
* 몸은 비단이나면으로 싸여 있어야합니다.
* 그 손가락에는 "하나님에게서 나왔고 그 분께 돌아와서 모든 사람을 떼어 내시고 그분의 이름과 자비와 동정심을 굳게 붙들어 주시고"
* 크리스탈, 석재 또는 단단한 나무로 된 관에 넣어야합니다.

중재 전에 언급 된 죽은자를위한기도를 제외하고는 매장 된 의식이 없습니다. 이러한 요구 사항을 충족하면 화장이 금지됩니다.

Bahá'u'lláh의 법의 정신은 고인이 자신이 죽는 곳 근처에서, 그리고 자연스럽게 보존하거나 쓰레기처럼 화장을 방부하기 위해 방부제로 묻히지 않는 것입니다. - Kitab-i-Aqdas, 율법서, 피. 230

"바브 (Baá'u'lláh의 전주 자)는 우리에게 수정의 관에 실크로 죽은자를 묻으라고 말했다. 왜? 지금 몸은 먼지이지만 인간의 불멸의 영혼에 의해 한때 높아졌기 때문에!" - 지도의 빛, 피. 97 왜 그렇게 불가능한 이상적인가? 아마도 금지 명령은 비유적인 것보다 문자 그대로가 아니며 건강에 해로운 쓰레기로 취급 될 수있는 것에 대한 경의를 가르치기위한 것일 수 있습니다.

문명이 성장하고 인간의 이해가 향상됨에 따라 종교가 매장 한 법률에 대한 실질적이고 신비적인 이유가 있습니다. Bahá'ís는 그들의 법칙이이 시대를위한 최신 지침 일뿐 아니라 다음 번 하나님의 계획에 따라 바뀔 수 있다고 생각합니다. 일부 법률은 아직 시행하기 어려울 수 있지만 Bahá'ís는 약 1000 년 이상 적용 할 수 있다고 생각합니다.

Bahá'u'lláh의 아들 인 Abdu'l-Bahá와 그의 지명 된 통역관은 다음과 같이 설명했다. "점차적으로 형성된 인간의 몸도 비슷하게 점진적으로 분해되어야합니다. 이것은 실제적이고 자연스러운 질서에 따릅니다. 만일 죽음 이후에 불타는 것이 더 좋았다면, 그 창조 과정에서 시체가 죽음 후에 자동으로 점화되어 소비되어 재로 바뀌도록 계획되었을 것입니다. 하늘의 의식은 세상이 존재하는 관계에 따라 점진적으로 다른 요소들을 결합하고 혼합하여 단계를 거치도록 세상이 존재하는 관계에 따라 한 몸에서 다른 몸으로 이전 단계와 다른 몸으로 옮겨 져야한다는 것이다. 야채 왕국에 도착하여 식물과 꽃으로 변하고, 가장 높은 낙원의 나무로 발전하여 향을 피우고 색채의 아름다움을 얻습니다. 화장은 이러한 변형에 대한 성취를 억제합니다. 이러한 다양한 단계로의 변환이 확인 될 정도로 빠르게 분해됩니다.

"우리의 육신이 실제로 창조주에 의해 지구에 놓인 요소들로 구성되어 있음을 깨달았을 때, 그분의 율법의 질서있는 과정이 지속적으로 존재의 형성에 사용되고 있지만, 육신의 필요성을 더 잘 이해할 수 있습니다 죽음의 순간, 인간과 그의 영혼의 실제적이고 영원한 자아는 육신의 의복을 버리고 하나님의 영역에서 솟아 오르는 것처럼 우리는 몸을 "지상 생활을 통한 여행에 사용되었으며 목적지에 도달하면 더 이상 필요하지 않습니다." - 지도의 빛, 피. 201

이곳에서 신체가 특정 지역에서만 개입 할 수있는 미국에서는 상업 법과 민법에 의해 결정된 과정에서 매장이 화장보다 더 많은 계획이 필요합니다. 장례식은 비싸고 특히 친척을 슬프게하여 마지막 순간에 계획하는 경우 불필요하게 정교해질 수 있습니다. 따라서 Bahá'ís는 종교에 따라 Bahá'í Law에 따라 매장을 준비하고 재산을 지불해야합니다. [자세한 내용은 아래 링크를 참조하십시오.]

비디오 지침: 신이 지금의 인간을 만들었다는 결정적인 증거 (할 수있다 2024).