줄기 세포 연구 새로운 생존 복권?

• 할 수있다 14, 2024

존 해리스 (John Harris)는 생존 복권 (1). 개념은 매우 간단했습니다. 각 사람에게는 자신의 장기의 유전자 구성과 관련된 숫자가 할당되었습니다. 여러 항공사의 사망으로 인해 두 명 이상의 생명이 구해 졌다는 사실이 밝혀지면 그 사람은 두 명 이상의 사람들을 구하기 위해 자신의 생명을 포기해야했습니다.

분명히 명백한 가정은 유토피아입니다. 시스템의 손상 성이 완전히 부족합니다. 아무도 참여에서 면제되지 않습니다. 표시된대로 모두 참여합니다. 일반적으로“많은 사람들의 요구가 소수의 요구보다 중요하다”(스팍을 역설하기 위해)는 강제적 또는 강제적 인 생명 구제 방식과의 합의가 적합하지 않다는 것을 발견했다. 결국, 둘 이상이 살 수 있도록 살해 된 사람은 사망이 일시적으로 연기 된 사람들만큼이나 귀중합니다. 그러므로 한 생명을 다른 생명과 교환하는 것이 참으로 수용 가능한가? 또는 대안으로, 이것은 가치를 삶에 할당하는 NAZI 관행과 유사하며 합당하고 합당하지 않은 삶의 교리를 창조 하는가?

줄기 세포 연구는 태아를 살아있는 것으로 받아들이는 사람들에게 비슷한 도전을 제시합니다. 조직의 덩어리 또는 세포 덩어리로 간주하는 사람들에게는 이미 지구를 걷고있는 사람들 또는 앞으로 올 세대의 생명을 구하기 위해 생존 가능한 태아 살해와 관련된 상충되는 감정을 겪지 않습니다.

그러나 당신이 생존 복권의 정리 인 철학적 열풍에 빠져들고 싶지 않더라도, 미국 헌법은 아니 과학 연구를위한 자금을 할당 할 권리를 의회에 부여하여 줄기 세포 연구에 대한 전투를 신속하게 수행합니다. 제 1 조 8 항은 의회의 권한에 대한 제한이 분명하다.

줄기 세포 연구에 관한 열띤 토론이 교회와 국가가 분리되어있는 제단에서 희생되고 있거나 인생이 언제 시작되는지를 결정하기 위해 모발이 갈라질 때 잃어 버렸다는 점을 고려하는 것은 다소 놀라운 일입니다. 대신에 답은 너무 간단하고 짧다. 연방 정부는 줄기 세포 연구를하는 사업이 없다. 윤리적 딜레마를 쉽게 해결할 수 있다고 누가 생각했을까요?

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(1) 해리스, 존 (1975). "생존 복권." 철학, 50: 81-87.