코끼리 섬의 유대인

• 할 수있다 17, 2024

나일강은 수세기 동안 기독교와 유대교에서 중요한 역할을 해왔습니다. 아기 모세가 가장 중요한 것은 나일강의 뾰루지에서 발견되었습니다. 이집트 왕궁에서 왕자로 자랐지 만 이스라엘 사람들의 해방자가되었습니다. 이집트의 파라오들이 백성들을 보내도록 설득하기 위해 나일강에있는 물은 피가되어 출애굽을 시작했습니다.

기원전 8 세기에 바빌론 사람들이 예루살렘을 멸망 시켰을 때 많은 유대인들이 버림받은 느낌이 들었습니다. 그들은 오늘날 나일강에있는 코끼리 섬이라고 불리는 b 섬에 가족과 함께 살았던 유대 용병들과 함께 도망 쳤다. 일부 유대인 장로들은이 움직임이 그들의 역사를 취소하는 행위 인 출애굽을 역전시키는 것으로 보았다. 그들은 행복하지 않았지만 도망 치는 유대인들을 막지는 못했습니다.

이 섬은 나일강의 상단에있는 아스완에 위치하고 있으며 남쪽의 누비아에서 이집트를 지키는 국경의 요새 도시였습니다. 이 이방인 세계에서 유대인들은 유배되었습니다. 그들의 공동체는 다른 종족과 종교들 사이에서 진흙 벽돌집의 좁은 거리에서 살았습니다. 19 세기 말에 발견 된 파피루스 기록은 섬에서의 일상 생활과 문화에 대한 통찰력을 제공했습니다. 이것들은 평범한 유대인의 평범한 삶을 자세히 기록한 최초의 문서라고 생각됩니다. 발견의 대부분은 결혼, 이혼, 재산 분쟁 및 의지를 기록한 법적 문서를 포함했습니다. 그 문서는 또한 많은 유대인들이 유대교로 개종하여 그들의 이름을 바꾼 이집트인 아내들을 데려 갔다는 것을 보여주었습니다. 그들은 이집트 생활에 몰두했지만 유대인의 믿음을 계속 존중했습니다.

섬의 유대인들은 성전을 짓기로 결정했습니다. 성서의 유대인 법에 따르면, 예루살렘에있는 높은 성전은 유대인들이 하느님 께 희생을 바칠 수있는 유일한 장소였으며, 이것은 고대 유대교 개업의 중요한 부분, 특히 유월절과 같은 유대인의 날에 중요했습니다. 그들은이 희생의 규칙을 알지 못했거나, 예루살렘에서 멀어지면 자신의 희생을위한 성전을 갖는 것이 허용 될 것이라고 생각했습니다. 성전은 신중하고 배려하여 세워졌으며 예루살렘의 재건 된 성전보다 나이가 많았을 것입니다. 그것은 5 개의 기념비적 인 관문, 내부에 홀리 성지, 청동은 손잡이로 사용되었으며 삼나무 지붕과 금색과 은색 용기가있었습니다. 가장 중요한 것은이 성전에서 동물과 음식을 희생하는 것이 었습니다. 이들은 매우 자랑 스러웠습니다.

그러나 유대인 사원은 이집트의 Khnum 사원 옆에 서있었습니다. 여기서 이집트인들은 숫양 머리 신인 크 넘을 숭배했지만, 옆집에있는 유태인 성전에서 숫양은 '하나 뿐인'신에게 희생되었습니다. 이집트 사제들은 분노하여 유대인 페르시아 수비대 사령관들에게 유대 사원을 파괴하기 위해 돈을 지불했다. 그러나 유대인들은 해고되지 않았습니다. 그들은 성전 재건을 요청했습니다. 이것은 이스라엘의 유대 지도자들이 고삐를 끌 수있는 기회였으며 성전 건축을 ​​허락했지만 과일과 곡물 만 희생하라는 엄격한 지시를 받았습니다. 그들의 성전에는 더 이상 피가 없었습니다. 따라서 성전은 엘레 타니 유대인들을위한 성소가되었습니다.

기원전 4 세기에 그리스 전사 알렉산더는이 지역에 새로운 위협, 즉 그리스 문화에 대한 동화 위협을 가져 왔습니다. 철학자들은 그리스 병사들이 침입하여 자신들의 문화적 정복에 기여한 직후에 도착했다. 부드러운 그리스 규칙은 유대와 그리스 – 그리스 철학 대 하나님의 말씀이 될 수 없었지만 유대 정체성을 파괴하려는 의도는 없었다. 개별 유대인들이 헬레니즘 통치를 계속하는 것이 점점 어려워졌고, 일부 유대인들은 심지어 무게와 풀리를 사용하여 할례를 뒤집는 고통스러운 과정을 겪었습니다. 이것은 그들이 체육관에서 다른 그리스인 앞에서 알몸으로 보일 때 당황에서 그들을 구하기위한 것입니다.

그리스 침공 후 섬에 더 이상 성전에 대한 언급은 없지만 유태인 사원 건물을 포함하여 이집트 사원이 확장되었다고 생각됩니다. 히브리어 성경이 그리스어로 번역되어 엘리펀트 공동체가 성소를 잃어 버렸지 만 유대인의 정체성은 사라지지 않았습니다. 충성과 믿음은 유대인들을 그들의 뿌리와 약속의 땅으로 이끌었습니다.