인도의 성주간
기독교는 그리스도를 선포하면서 그 나라에서 살고 죽었던 선교사들에 의해 인도에서 소개되었습니다. 나중에 온 외국 통치자들은 교회를 세웠고 관습적인 예배 방식을 소개했습니다. 곧 몇몇 인도인들은 그리스도를 받아들이고 자신의 신앙 제도를 발표하기 시작했습니다.

외국 침략자들이 나라를 떠난 지 몇 년이 지났다. 인도에서는 기독교가 계속 자랐습니다. 크리스마스와 부활절과 같은 기독교 축제는 여전히 인도에 사는 기독교 소수 민족에 의해 관찰됩니다.

종려 주일로 시작하는 성주간은 사순절 마지막 주입니다. 인도 기독교인은 여러 교파에 속하며 각 사순절 기간 동안 고수되는 고유 한 의식이 있습니다. 이번 시즌의 하이라이트는 '자기 거부'이며, 현재 많은 기독교인들은 육류 및 주류 섭취를 자제합니다. 이 기간 동안 그러한 사치에 소비 한 돈은 저축되어 교회에 기부됩니다.

사순절 마지막 주일은 종려 주일로 시작하여 십자가에 못 박히시기 전에 예수 그리스도 께서 예루살렘으로 승리로 진입하신 것을 나타냅니다. 이 때를 기념하기 위해 교회는 부드러운 종려 나무 잎으로 가득 찬 회중 성원들의 노래 노래와 특별 봉사를 조직합니다.

종려 주일로 시작되는 성주간에는 몇 가지 특별한기도와 모임이 교회에서 조직됩니다. 목요일은 주 예수 그리스도의 최후의 만찬을 기념하기 위해 '매운 목요일'로 간주됩니다.

다음 날 '금요일'은 국경일이며 전국의 그리스도인들은 예수님의 고통과 십자가에 애도를 표합니다. 교회 서비스는 조직되어 있으며 많은 교회에서 제단은 검은 천으로 덮여 있습니다. 일부 회원은 낮에는 검은 색도 금식을하거나 채식 만합니다.

사순절은 영적 갱신의시기이며 그리스도인들이 함께 모여기도와 성서 연구를하는 것은 드문 일이 아닙니다. 영혼을 고양시키고 신자들이 기독교 신앙을 계속하도록 격려하기 위해 여러 대회 모임도 조직되어 있습니다.

기독교인은 인도인의 소수는 아니지만, 성실과 헌신으로 사순절, 성주간 및 부활절 축하 행사를 계속 지켜보고 있습니다.

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