시민의 권리와 종교의 자유


마지막 기사 인 시민권과 종교로부터의 자유에서, 우리는 미국이 기독교 국가이거나 특별히 유대-기독교 원칙에 기반을 둔 것으로 잘못 추정되는 것으로 보이는 놀라운 증거들을 조사했다. 그러나 세속 주의자들을 응원하기 전에 보수 주의자들의 말을 들어 봅시다.

  • 성탄절 준수와 시민권지지는 상호 배타적입니까?
  • 종교적 억압을 막기 위해 미국인들은 어느 정도까지 가야합니까?
  • 헌법은 우리 자신을 어떻게 보호합니까?

종교의 자유 또는 종교의 자유?

권리 장전은 의회가 종교의 설립과 관련하여 법률을 행사하거나 그 자유 운동을 금지하는 법을 만들지 말아야한다고 명시하고 있습니다. 정부는 특별히“공식적인”종교를 세우는 것이 금지되어 있으며, 개인이 신앙을 행사하거나 전혀 믿음을 행사하지 못하도록 방해 할 수 없습니다. 세속적 인 비평가들은이 플랫폼을 국가가 후원하는 / 후원하는 기관 내에서 인식 된 (또는 실제적인) 종교적 표현에 대항하여 전쟁을 벌이는 전투의 울부 짖음으로 삼았습니다. 그러나 우리는 종교의 자유 운동이 어디에서 끝나는 지에 대해 의문을 제기해야하며, 그 종교를 후원하는 정부가 시작됩니다.

종교 연설을 할 자유

1797 년 트리폴리와의 조약에도 불구하고 조지 워싱턴 정부는 북아프리카 무슬림 통치자와 동맹을 맺었다. 미국 정부는 어떤 의미에서든 기독교 종교에 근거한 것은 아니다. "독립 선언에 따른 조지 워싱턴 최초의 일반 질서에는 다음과 같은 내용이 명확하게 명시되어 있음을 기억해야한다."일반은 모든 장교와 사람이 가장 소중한 권리를 변호하는 그리스도인 군인이되고 살기 위해 노력할 것을 희망하고 믿는다. 그의 나라의 자유. "

혼합 메시지?

  • "이것은 기독교 국가이다"는 1892 년 초 미국 대법원에서 획기적인 결정을 내렸다. 삼위 일체 교회 대 미국 (143 U.S. 457, 12 S.Ct. 511, 36 L. Ed. 226).
  • 존 애덤스는“우리 헌법은 도덕적이고 종교적인 사람들을 위해서만 만들어졌습니다. 다른 정부에게는 전혀 부적절하다. "
  • 토마스 제퍼슨 (Thomas Jefferson) 자신도“국가의 확고한 기초를 제거했을 때 국가의 자유가 안전하다고 생각 될 수 있습니까?이 자유가 하나님의 선물이라는 사람들의 마음에 확신이 있습니까?”

그래서 안토닌 스칼리아 대법원 판사가 대변인은 생각뿐만 아니라 용어 인“하나님”이 우리의 돈의 모습에서 미국 사회의 모든 측면에 엮여 있다고 주장했을 때 다시 한 번 의문을 제기합니다. 우리의 독립 선언문과 그에 따른 관할권은 우리의 행동과 일치해야합니까? 자세한 내용은이 시리즈의 민권 및 종교에 관한 마지막 기사를 읽으십시오.



편집자의 책 추천을 살펴보십시오.

이 문제의 양측을 이해하려면 J. Buziszewski의 저서“보편적 인 도덕적 진실이있을뿐 아니라 모든 인간이 일반적으로 알고 있다고 주장하는 책을 읽어보십시오. 그는 그의 "자연법"(성서 법에 대한 그의 개념을 반영)은 인간의 본성에 얽혀 있으며 도덕적 회의론의 입장은 사실상 거짓이라고 말했다.
아이보리 바벨탑에 오신 것을 환영합니다 : 보수적 인 대학 교수의 고백
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