동성애 아이들의 왕따
2010 년 가을, 동성애 어린이와 청년들이 동성애자 어린이들과 젊은 성인들을 상대로 가혹한 왕따와 학대를당하는 대중 매체에 무서운 이야기가 등장하여 비극적 인 자살 사건이 발생했습니다. 이것은 새로운 것이 아닙니다. 매튜 셰퍼드 (Matthew Shepard)는 몇 년 전에 위스콘신 주 라라 미에서 널리 알려진 이야기에서 구타를당했습니다. "자살 동성애 괴롭힘"을 온라인으로 검색하면 결과가 충격적입니다. 현실은 전국에서 동성애 어린이와 청년들이 매일 놀리고 거부 당하고 괴롭힘을 당하고 구타 당하고 위험에 처한다는 것입니다.

이것은 단순히 멈춰야합니다.

동성애, 동성 결혼 또는 동성애에 대해 개인적으로 생각하는 사람, 다른 사람의 체계적인 학대, 차별 및 단일 침략 행위는 잘못된 것이며 종종 말 그대로 범죄입니다. 유년기 포럼에서이 문제를 해결하기 위해 내가 이끄는 이유는 이것이 나중에 이런 종류의 행동을 막는 교육이 시작되어야하기 때문입니다. 나는 사람들이 "아이들이 의미있다"는 말을 듣고 그것을 남기는 것에 아프게됩니다.

예, 아이들은 의미가 있습니다. 사회적 잔인 함을 전문으로하는 심리학자 인 마이클 톰슨 (Michael Thompson) 박사는 그의 훌륭한 저서 "가장 친한 친구, 최악의 적 : 아이들의 사회적 삶 이해하기"에서 아이들의 100 %가 놀림과 이름 부르기를 경험한다고 말합니다. 그는 성공적인 모욕을하는 것이 사실상 발전의 이정표라고 말합니다. 그러나 아이들이 적어도 우리 앞에서 (성인들) 의미가있는 경우, 그것이 바람직하지 않다고 말하는 것이 우리의 임무입니다.

톰슨은 그의 책에서 양심과 도덕의 개념의 차이를 정의합니다. 많은 사람들이 자신의 도덕이 모든 사람의 표준이되기를 원하지만, 도덕은 고정 된 정의가 아닙니다. 도덕은 그룹의 구성에 존재합니다. 양심은 우리의 내면의 목소리입니다. 양심은 우리 부모님과 선생님, 우리 인생의 Jiminy Cricket의 존재입니다. 양심은 그룹의 행동이 우리 자신의 행동과 다를 때 우리를 멈추게합니다. 그룹의 도덕이 무엇을 말 하든지 (기본 감정에 동의하더라도) 타인의 학대가 용납 될 수없는 씨앗을 심는 것은 부모와 교사의 책임입니다.

완전한 공개의 이익을 위해, 나는 동성 결혼을 합법화하는 지지자이며, 동성애 관계에서 내 인생에 위협을 느끼지 않으며, 그런 사람들에 의해 당황합니다. 나는 또한 범죄 법안을 싫어합니다. 아마도 George W. Bush와 내가 동의 한 유일한 것은 "모든 범죄는 증오 범죄"라는 것입니다. 나는 생각을 불법으로 만드는 것이 용납되지 않는다고 생각합니다. 저에게는 열쇠가 있습니다. 당신이 원하는 것을 생각하고 자신의 삶
그에 따라 생활. 아무도 당신이 누구의 가장 친한 친구이거나 그들의 생물학, 생활 양식 또는 선택과 관련된 행동에 대해 승인해야한다고 말하지 않습니다.
당신은 믿을 수 있습니다). 그러나 당신은 반드시 당신이 가진 상호 작용에서 시민과 친절로 그들을 대해야합니다.

언젠가 동성애가 학교에서 피부색이나 종교의 차이처럼 자연스럽게 인식되고 논의되기를 바라는 개인적인 소망 일지 모르지만, 나는
현재의 사회 환경에서 불가능하거나 바람직하지 않다는 것을 이해하십시오. 미국 사회의 동성애에 대한 이해와 수용
문화는 여전히 진화하고 있지만, 모든 적응증은 변화가 수용으로 향하고 있다는 것입니다. 이것이 바로이 문제와 관련하여 많은 관심과 반발이있는 이유입니다.

현실은 현재 동성애 관계에 관한 대부분의 메시지는 부모에게서 나올 것입니다. 그러나 학교는 다른 아동의 아동 대우에 대한 기대치를 설정할 권리와 책임이 절대적으로 있습니다. 자녀에게 다른 사람의 특성이 잘못되었다고 조언하는 부모는 또한 그러한 특성에 직면했을 때 어떻게 행동해야하는지에 대한 지침을 제공해야합니다. 이것은 동성애뿐만 아니라 종교, 정치 및 기타 유사한 주제에 대한 의견 불일치도 마찬가지입니다.

아동이 동성애 또는인지 된 동성애로 인해 개인 신념에 관계없이 놀리거나 이름을 불렀을 때 다른 방식으로 보이는 모든 성인은 부끄러워해야합니다. 학교 운동장에서 "nigger"라는 단어를 허용하지 않지만 "faggot"이라는 단어를 무시하는 성인은 조치를 취해야합니다. 어린이들에게 우리가 동의하지 않는 사람들이나 우리가 거부 한 사람들을 위협하거나 학대하지 않고 놀리지 않고, 이름을 부르지 않고, 불쾌감을 줄 수 있고 심지어 거부 할 수 있다고 말하지 않은 모든 성인은 즉시 그렇게해야합니다.

동성애를 싫어하거나 반대하는 것은 본질적으로 부도덕 한 것이 아닙니다. 사실, 일부 집단이나 종교의 도덕성은 그 신념을 고집합니다. 그러나 다른 사람들을 구두 나 육체적으로 잔인하게 대함으로써 그 신념에 따라 행동하는 것은 용납 될 수 없습니다. 이것은 사고와 행동의 차이이며 중요한 차이입니다.

어린 아이와의 모든 상호 작용을 관리 할 수는 없습니다. 그러나 톰슨은 이름을 부르고 놀리는 것에 대한 부모의 비 승인이 얼마나 초기에 중요하다고 이야기합니다.그러나 어린이가 나이가 들어감에 따라, 잘 배치 된 모욕에 대한 그룹의 즐거움이 통제됩니다. 그러나 부모의 목소리는 여전히 남아 있습니다. 그들은 느낄 수 있습니다
스릴, 그러나 그들의 양심은 비틀 거리다. 우리는이 양심에 의지하여 사물이 멀리 갈 때 개입하고 일반적인 괴롭힘과 이름 부르는 것 이상으로 체계적인 거부, 탈출, 괴롭힘 또는 괴로움으로 옮깁니다. 우리는 아이들에게 "아이들은 의미가있다"는 말과 다른 아이들은 "그것을 다루는 법"을 배워야한다는 생각에 넘어 설 수 없습니다.

우리는 불일치의 근본에있는 구체적인 내용에 동의하지 않을 수도 있지만, 학생들이 자살이나 살인을 당했을 때 상황이 너무 많이 진행되었다는 것에 모두 동의 할 수 있습니까? 우리는 서로 의견이 맞지 않고 서로를 적절하게 대할 수 있습니다. 이 행동을 가르치고 모델링하는 것은 부모, 교사 및 성인으로서 우리의 책임입니다.

Dan Savage의 프로젝트 개선-//www.youtube.com/itgetsbetterproject




비디오 지침: 요즘 10대 화장남들 (동성애, 왕따, 폭언, 뒷담화, 사회시선) │요즘것들 (할 수있다 2024).