Silko의 Storyteller에있는 노란 여자
비평가들에게 찬사를받은 아메리카 원주민 작가 인 Leslie Marmon Silko (라구나 푸에블로)는 스토리 텔링의 전통을 보여줍니다. 실코의 책 소설가 그녀의 작품 내에서 극적인 테마와 이벤트를 강조하는 시각적 이미지로 가득 찬 산문과 시집입니다. 여성 캐릭터는 Storyteller에서 발견 된“Yellow Woman”과“Cottonwood”에서 현실과 영성 사이의 연관성을 발견합니다.

Silko는 자연과 여성의 힘과의 연결성에 의해 연료를 공급받는 여성 정신으로 Yellow Woman을 특징 짓습니다. 옐로우 여성의 권위는 일상적인 여성의 깊은 곳에서 깨어 난 열정으로 강화됩니다. 이름이없는 내레이터는이 힘과 두 가지 정체성 또는 세계로 어려움을 겪습니다. 하나는 주부와 어머니로서의 현대 생활이고 다른 하나는 라구나의 전통적인 푸에블로 문화 유산입니다. 이 유산은 전설과 구전 전통이 풍부하며, 이제 그녀는 이야기의 현실을 넘나들거나 그 일부가 될 때 깨닫습니다. 그녀의 경험은 이제 구전 전통 세대에 의해 전달 된 더 큰 이야기의 일부가 된 이야기입니다. 따라서 푸에블로에서의 그녀의 위치 또는 정체성을 성취합니다.

여자는 자신의 정체성으로 어려움을 겪지 만, 그녀의 짧은 일로 인해 그녀는 다시 힘을 얻습니다. 그녀는 Yellow Woman의 역할을 받아 들일 때 그녀의 구전 전통이되며 Yellow Woman이 모든 여성에게 숨겨 질 수 있음을 인정합니다. 내레이터의 반영을 통해 독자는 Yellow Woman이 두 세계 사이에 걸렸다는 것이 분명해집니다. 그녀가 두 세계를 함께 혼합하기 위해이 여행을 시작하면서 그녀는 범법이나 영웅주의 행위에 직면하고 있습니까? 강둑에있는 사람 또는 카 치나 정신은 이미 두 가지 현실의 요소를 소유 한 한 인물을 드러냅니다. 이야기의 어조는 독자에게 푸에블로 문화가 서양 문화 에서처럼 남성보다 지배적이지 않다는 것을 알려줍니다. 이 아메리카 원주민 문화는 다산을 중요시하며, 이는 사회에서 여성의 성욕과 계층의 중요성을 더욱 강화시킵니다.

이야기가 진행됨에 따라이 여자는 두 세계가 서로의 일부라는 것을 받아들이고이 개념은“Cottonwood”이야기에서 실현됩니다. 도덕은 자기 희생적인 주인공을 드러내어 자기 백성이 배가 고프지 않게합니다. 서부 남성 지배 사회에서 가족이나 공동체를 위해 영웅으로 봉사하는 남성이다. 여 주인공이 할아버지가“노란 여자”를 가장 좋아하는 이야기로 선택했을 때 다시 강조된 여성 지배적 사회의 주제에 주목하는 것은 흥미 롭습니다. 주인공은 여성 (노란 여성과 스파이더 여성)으로 사람들의 유익을 위해 이벤트를 진행하는 여성입니다. 내레이터는 이야기에서 Yellow Woman의 자리를 차지할뿐만 아니라 할아버지의 신발을 밟습니다. 그녀는 이야기를 통해 푸에블로의 전통을 새롭게 할 이야기꾼입니다.