감사에 대한 불교의 관점
"세계에서 드문 두 사람이있다. 어느 두 사람? 먼저 다른 사람들을 이타 적으로 돕고 자하는 사람 (pubbakari), 두 번째로, 감사하는 사람 (kattunu)과 다시 도움을주는 사람 (katavedi)."
-Anguttara-Nikaya Sutta의 부처

붓다는 그의 가르침에서 감사를 자주 언급했다. 여기에서 발췌 한 Anguttara Nikaya Sutta에서 부처는 자신이받는 도움에 진심으로 감사하는 사람을 찾는 것이 얼마나 드문 지에 대해 이야기합니다. 감사는 가치의 원천 또는 좋은 업장으로 나열되어 있는데, 이는 달마와 연계하여 살고 있다는 표시입니다. 부처는 또한 부모에게 우리가 인생에서받을 첫 번째, 가장 기본적인, 형태의 도움과 이기심없는 봉사를 우리에게 제공함에 따라 부모에게 얼마나 감사해야하는지 강조합니다.

감사 연습은 불교의 세 가지 독 중 하나에 대한 해독제 – 탐욕. 분노와 무지와 함께 탐욕은 깨달음의 주요 블록 중 하나입니다. 자아는 끝없는 욕망의 순환 속에서 우리를 점점 더 원망하게 만듭니다. 감사 연습은 우리가 무엇에 초점을 맞추도록 우리를 이동 있다우리가하지 않는 것보다는.

감사에 대한 또 다른 관점은 티벳 불교에서 비롯됩니다. 인간으로 태어나는 것은 깨달음을 구할 수있는 특성 중 하나이기 때문에 대단히 감사해야 할 것입니다. 티베트 전통에 따르면, 인간과 함께, 달마가 알려진 지역, 달마를 연구하는 교수진, 부처가 출현 한 곳, 부처가 가르치고 가르친 존재의 평면에서 태어나게되어 행운입니다. 우리를 인도하기 위해 가르침을 만들었습니다.

다시 말해, 영적 추구에 집중할 수 있고 참된 영적 가르침과 접촉 할 수있는 삶을 사는 것이 큰 특권입니다. 웅대 한 존재 체계에서 이것은 매우 드물고 매우 가치있는 것으로 간주됩니다. 달라이 라마가 말했듯이

"매일, 깨어 나면 오늘은 살아있어서 운이 좋으며 소중한 인간의 삶이 있습니다. 나는 그것을 낭비하지 않을 것입니다. 나는 내 힘을 다하여 나 자신을 발전시키고 마음을 넓힐 것입니다. 다른 이들에게; 모든 존재의 이익을 위해 깨달음을 얻는다. 나는 다른 사람들에 대해 친절한 생각을 가지게 될 것이며, 다른 사람들에 대해 화를 내거나 나쁘게 생각하지 않을 것이다. 나는 가능한 한 많은 사람들에게 유익을 줄 것이다. "

우리가 나아가는 과정에서 또 다른 유형의 감사를 받아 들일 수 있습니다. 실제 도전과 어려움에 대한 감사입니다. 우리가 가장 진화하는 것은 이러한 어려움에서 비롯됩니다. 미국 교사 인 잭 콘 필드 (Jack Kornfield)는 자신의 태국 명상 교사 인 아얀 차 (Ajahn Chah)에게 다음과 같이 말합니다.

"어떤 인생에서 더 많은 가치를 가졌으며, 어디에서 더 많이 자랐고 더 많이 배웠으며, 더 현명 해졌으며, 인내, 이해, 평등, 용서를 배웠던 곳-어려운시기 나 좋은시기에?"

우리의 도전은 우리의 가장 위대한 교사입니다. 고통을 통해 우리는 동정심을 배우고, 블록을 통해, 힘을 배우고, 실수를 통해 겸손을 배웁니다.

이 주제는 니치렌 불교의 창시자 인 13 세기 일본 불교 사제 니치렌의 저술에 반영되어 있습니다. Nichiren은 종종 자신을 중상 모방, 투옥, 암살 하려던 정부 공무원 Hei no Saemon-no-jo에게 깊은 감사를 느꼈다고 썼다. Nichiren은 Hei no Saemon-no-jo가 자신의 신념을 시험하고, 진실을 깊이 파고 들게하고, 그의 확실성과 가르침에 대한 결심을 강화시키는 것에 대한 박해를 인정합니다.

감사 연습은 누구나 자신의 삶에 구축 할 수있는 것입니다. 당신이 인생에서 고마워하는 것들을 나열하기 위해 매일 몇 분씩 걸리는 것만으로도 당신의 관점과 마음이 활짝 열릴 수 있습니다. 어떤 사람들은 이것을 매일의 명상이나기도 연습에 통합하는 것을 좋아하지만, 다른 사람들은이를 닦거나 샤워를하는 동안 그것을합니다-감사의 말을 기억하는 '발동기'가되는 일상 활동

비디오 지침: 홍익학당의 석가모니에 대한 관점(석가모니와 대승불교 바로보기) (4 월 2024).